Wyniki wyszukiwania

Czasopismo: Studia Etnologiczne i Antropologiczne

Na pograniczu tożsamości. Zmiana nazwiska po ślubie przez kobiety w Polsce

Magdalena Ziółkowska , Iwona Przybył

Data publikacji: 30-06-2025 | Abstrakt | s. 1-15

Nazwisko kobiet po ślubie jest zagadnieniem praktycznie nieobecnym w polskiej przestrzeni badawczo-naukowej. Niniejszy artykuł jest próbą analizy zjawiska zmiany (lub braku zmiany) nazwiska po ślubie przez kobiety w ujęciu interdyscyplinarnym. Autorki na podstawie zrealizowanych przez siebie badań socjologicznych dokonują interpretacji momentu zmiany nazwiska jako przykładu obrzędu przejścia w myśl teorii A. van Gennepa, rozumianego jako symboliczne przekraczanie granicy/progu. W artykule podejmujemy rozważania dotyczące nazwiska kobiety po ślubie w kontekście siły tradycji, przeobrażeń tożsamości społecznej oraz postrzegania przez kobiety granic indywidualności.

2025-06-30



Czasopismo: Studia Etnologiczne i Antropologiczne

Dziedzictwo jako proces kulturowych i społecznych negocjacji na przykładzie Oranu w Algierii

Anna Barska

Data publikacji: 07-03-2023 | Abstrakt | s. 1-13

Artykuł nawiązuje do trudnej i złożonej historii czasów kolonialnych i postkolonialnych Oranu, miasta w zachodniej Algierii, położonego nad Morzem Śródziemnym. Perspektywa przestrzenna i czasowa pozwala uchwycić charakter tworzenia dziedzictwa oraz jego rolę w odczytywaniu przeszłości, zmaganiach z teraźniejszością oraz wyobrażenie przyszłości. Nierozerwalność przestrzenno –temporalna, a także społeczno-kulturowy związek pomiędzy przeszłością i teraźniejszością wyraźnie zaznacza  się w przypadku Oranu.

         

2023-03-07



Czasopismo: Studia Etnologiczne i Antropologiczne

Sabat czarownic jako figura demonizująca noc

Magdalena Toboła-Feliks

Data publikacji: 29-06-2021 | Abstrakt | s. 1-19

Zloty czarownic, znane jako sabaty, stanowią konstrukt znaczeniowy obejmujący kompleks wyimaginowanych zachowań o znamionach rytualno-magicznych. Kojarzone z nimi kobiety – rzekome czarownice – miały wyzbywać się wszelkich ograniczeń, którym podporządkowani byli inni śmiertelnicy w swej codziennej egzystencji. Wizja destrukturalizacji świata następującej na „łysych górach” musiała budzić lęk, potęgowany dodatkowo przez poczucie dezorientacji towarzyszące nocy. Niepewność wywoływana przez błądzenie w ciemności, w zestawieniu z brakiem taksonomicznych reguł czarcich biesiad oraz z bezkrytyczną wiarą w tego rodzaju spotkania sprawiły, iż kategoria nocy została na trwale połączona z figurą czarownicy.

2021-06-29



Czasopismo: Studia Etnologiczne i Antropologiczne

Moralna czystość kobiet jako wyznacznik relacji płci w przestrzeni nubijskich wsi

Małgorzata Malińska

Data publikacji: 31-12-2025 | Abstrakt | s. 1-19

Celem artykułu jest scharakteryzowanie społecznej organizacji przestrzeni nubijskich wsi. Obowiązuje tu rozdzielenie przestrzeni na żeńską i męską. Kobietom przypisana jest przestrzeń prywatna, a mężczyznom publiczna. Podział przestrzeni i relacje kobiet i mężczyzn w jej obszarach regulują normy skromności, wyznaczone przez religię i tradycję.

2025-12-31



Czasopismo: Studia Etnologiczne i Antropologiczne

Alienacja versus akceptacja. Spojrzenie na środowiska imigranckie we francuskim cinéma de banlieue w latach 1995-2019

Natalia Majewicz

Data publikacji: 29-12-2023 | Abstrakt | s. 1-18

Poszukiwanie własnej tożsamości w obcej kulturze to jeden z nieodzownych elementów współczesnego świata. Celem niniejszego opracowania jest scharakteryzowanie sposobu, w jaki kino podmiejskie ukazuje dominujące problemy, z jakimi borykają się imigranci w życiu codziennym we Francji. Pod względem metodologicznym artykuł opiera się na narzędziach badawczych zaproponowanych przez Manon Grodner i skupia się w wokół trzech domen dyskursu publicznego, takich jak: demokracja, społeczeństwo oraz laickość. W szczególności nacisk jest położony na antagonistyczny wizerunek mężczyzny i kobiety. Badania obejmują okres od roku 1995, czyli oficjalnej daty początku tego ruchu kinematograficznego, do roku 2019, kiedy odbyła się premiera filmu Banlieusards.

2023-12-29