Aborcja i eutanazja jako anty-ekologiczne „uderzenia” w małżeństwo i rodzinę



Abstrakt

Matrimony and family having a sacral status in every religion and being a sacrament in Christianity, are under attack from totalitarian systems which are both openly aggressive, driven by hatred. Nowadays the world is a witness to a fervent dispute concerning matrimony and family. These institutions acting as the guardians of the moral order and harmony experience numerous ‘attacks’. Their aim is desecration and the ultimate annihilation of the abovementioned institutions. A particularly brutal attack – ‘blow’ aimed at the family is abortion and euthanasia. They are actions “sponsored” by worldwide corporations of hatred towards human beings. Although they are passed by parliaments as the greatest achievements of democracy, they are in fact its denial. They express violence towards nature, environment, God’s order inscribed into this world. In the light of these arguments they are theoretically and practically anti-ecological. Death of aborted human beings, as well as senile, mentally or terminally ill people submitted to euthanasia, is an expression of a totalitarian ideology which always despises one group and glorifies the other. It labels some people as subhumans and others as superhumans. Both these acts of violence, which are in fact an illegal death penalty imposed on the innocent, ultimately strike matrimony and family as institutions deemed as sanctified by the Catholic Church and ordained by God. The modern matrimony and family willing to ‘be themselves’ have to fight in order to keep their identity. It can be done by a decisive resistance towards any “strikes”. By these actions matrimony and family shall fulfil the culture-making mission first in the matrimonial and family circle, next in the society and finally in the nation. The family has always been ”the communion of people” and wants to retain its status. It is within the family where the biggest and the most precious human effort is taken – the task of raising children in the context of matrimonial and family love, the effort of maturating towards eternity and salvation. Only if the family and matrimony are strong in God, can they survive the sinister anti-ecological “strike” coming from the policy propagating abortion and euthanasia.


Słowa kluczowe

aborcja; eutanazja; małżeństwo; rodzina; ekologia

ABORCJA
Abortion and the Sanctity of Human Life, red. J.H. Channer, Exeter 1985.

Abortion, the Moral Issues, red. E. Batchelor, Jr., New York, 1982.

Abortion. A Christian Understanding and Response, red. J.K. Hoffmeier, Grand Rapids 1987.

Alcorn R.C., Why Pro-Life? Caring for the Unborn and their Mothers, Peabody 2012.

Belz M., Suffer the Little Children. Christians, Abortion, and Civil Disobedience, Westchester, 1989.

Berlinger Ch.K., Jesus v. Abortion, They Know not What they Do, Eugene 2016.

Blanchard D.A., Prewitt T.J., Religious Violence and Abortion. The Gideon Project, Gainesville 1993.

Bradley T.W., Meadows of Howling, or, Abortion, Feminism, and the Culture of Death, London Miami 2000.

Brown H. O. J., Death before Birth, Nashville 1977.

Cameron N.M. de S., Sims P.F., Abortion, the Crisis in Morals and Medicine, Leicester 1986.

Choosing life. The Christian Perspective on Abortion / Life Network, Singapore 2016.

Claypool Ch.R., Forgiven. Finding Peace in the Aftermath of Abortion, 2004.

Cochrane L., Forgiven and Set Free. A Post-Abortion Bible Study for Women, Grand Rapids 1996, 2015.

Cochrane L., Jones K., Healing a Father’s Heart. A Post-Abortion Bible Study for Men, Grand Rapids 1996.

Condon G., Hazard D., Fatherhood Aborted, Wheaton 2001.

Czachorowski M., Abortion in The Universal Encyclopedia of Philosophy, “Studia Gilsoniana” 7(2018) nr 4, s. 567-578.

Davis J.J., Abortion and the Christian. What Every Believer should Know, Phillipsburg 1984.

Early Church on Killing. A Comprehensive Sourcebook on War, Abortion, and Capital Punishment, red. R.J. Sider, Grand Rapids 2012.

Everhard M., Abortion. The Evangelical Perspective, North Richland Hills 2007.

Fowler R.A., Civilization in Crisis. A Christian Response to Homosexuality, Feminism, Euthanasia, and Abortion, Grand Rapids 1988.

Gorman M.J., Abortion and the Early Church. Christian, Jewish and Pagan Attitudes in the Greco-Roman World, Downers Grove 1982.

Gorman M.J., Brooks A.L., Holy Abortion? A Theological Critique of the Religious Coalition for Reproductive Choice. Why Christians and Christian Churches should Reconsider the Issue of Abortion, Eugene 2003.

Grant G., Third Time Around. A History of Pro-Life Movement from the First Century to the Present, Brentwood 1991.

Grudem W.A., What the Bible Says about Abortion, Euthanasia, and the End-of-Life Medical Decisions, Wheaton 2020

Heidinger J.V., About Abortion. 10 Things a New Generation of Christians Should Know, Wilmore 2014.

Hitchcock J., Abortion, Religious Freedom, and Catholic Politics, New Brunswick 2016.

In the Beginning. A Collection of Essays and Bible Studies on the Sanctity of Early Human Life, St. Louis 2007.

Kaminski Burke Th., Cullen B., Rachel’s Vineyard. A Psychological and Spiritual Journey of post Abortion Healing. A Model for Groups, Staten Island 1995.

Kamitsuka M.D., Abortion and the Christian Tradition. A Pro-Choice Theological Ethic, Lousiville 2019.

Kelly K., Abortion, the American Holocaust, Southern Pines 1981.

Ketola K., Cradle my Heart. Finding God’s Love after Abortion, Grand Rapids 2012.

Klotz J.W., Christian View of Abortion, St. Louis 1973.

Koerbel P., Abortion’s Second Victim, Wheaton 1986.

Koerbel L.F., Fitting the Pieces Together. A Guide to Understanding and Helping Post-Abortion Men, Atoka 1997, 1998.

Layton P.K., Surrendered Life. A Thoughtful Approach to Finding Freedom, Healing and Hope After Abortion, Grand Rapids 2014.

Massé S., Her Choice to Heal. Finding Spiritual and Emotional Peace After Abortion, Colorado Springs 2009.

Maestri W., Do Not Lose Hope. Healing the Wounded Heart of Women who Have Had Abortions, New York 2000.

Michels N., Helping Women Recover from Abortion, Minneapolis 1988.

Miller M.M., Abandoned. The Untold Story of the Abortion War, Charlotte 2012.

Montgomery J.W., Slaughter of the Innocents. Abortion, Birth Control, and Divorce in Light of Science, Law, and Theology, Westchester 1981.

Morana J., Shockwaves. Abortion’s Wider Circle of Victims, New Jersey 2017.

O’Keefe M., American Catholic Bishops and the Politics of scandal. Rhetoric of Authority, London-New York 2019.

O’Neill J., You’re Not Alone. Healing Through God’s Grace After Abortion, Deerfield Beach 2005.

Parker G., Life Before Birth. A Christian Family Book. A Book for Christian Families and Others who Teach the Dignity of Life Before Birth, El Cajon 1992.

Platt D., Compassionate Call to Counter Culture in a World of Poverty, Same-Sex Marriage, Racism, Sex Slavery, Immigration, Persecution, Abortion, Orphans, Pornography, Carol Stream 2015]

Powell J., Abortion, the Silent Holocaust, Allen 1981.

Powlison D., Healing After Abortion. God’s Mercy is for you, Greensboro 2008.

Proclaiming the Pro-Life Message. Christian Leaders Address the Abortion Issue, red. L.L. Lewis, Hannibal 1997.

Riols N., My Unknown Child, Sisters 1999.

Sproul, R. C. (R. Charles), Abortion. A Rational Look at an Emotional Issue, Orlando 2010.

Stanford-Rue S.M., Hazard D., Will I Cry Tomorrow? Healing Post-Abortion Trauma, Old Tappan 1986.

Stensvold A., History of Pregnancy in Christianity. From Original Sin to Contemporary Abortion Debates, New York 2015.

Thinking Theologically about Abortion, red. P.T. Stallsworth, Anderson 2000.

Thou Shalt not Kill. The Christian Case Against Abortion, red. R.L. Ganz, New Rochelle 1978.

Winkler K., When the Crying Stops. Abortion, the Pain and the Healing, Milwaukee 1992.

Vought J., Post-Abortion Trauma. 9 Steps to Recovery, Grand Rapids 1991.

EUTANAZJA
Assisted Suicide and Euthanasia. Christian Moral Perspectives. The Washington Report/ Committee on Medical Ethics, Episcopal Diocese of Washington, Washington, D.C. 2016.

Basic Questions on Suicide and Euthanasia. Are they Ever Right?, Grand Rapids 1998.

Biggar N., Aiming to Kill. The Ethics of Suicide and Euthanasia, Cleveland 2004.

Blocher M., Right to Die? Caring Alternatives to Euthanasia, Chicago 1999.

Chia R., Right to Die? A Christian Response to Euthanasia, Singapore 2009.

Death Decision, red. L.J. Nelson, Ann Arbor 1984.

Drahos M., Healing Power of Hope. Down-to-Earth Alternatives to Euthanasia and Assisted Suicide, Ann Arbor 1997.

Euthanasia, red. C.L. Snyder, Detroit 2006.

Finnis J., A Philosophical Case Against Euthanasia, w: J. Keown (red.), Euthanasia Examined. Ethical, Clinical and Legal Perspectives, Cambridge 1995.

Fletcher J.F., Morals and Medicine. The Moral Problems of the Patient’s Right to Know the Truth, Contraception, Artificial insemination, Sterilization, Euthanasia, Boston 1960, Princeton 1979.

Fowler R.A., Wayne House H., Civilization in Crisis. A Christian Response to Homosexuality, Feminism, Euthanasia, and Abortion, Grand Rapids 1988.

Grudem W.A., What the Bible Says about Abortion, Euthanasia, and the End-of-Life Medical Decisions, Wheaton [2020]

How shall We Die? Helping Christians Debate Assisted Suicide, red. S.B. Geis, D.E. Messer, Nashville 1997.

Human Sacrifice in Jewish and Christian Tradition, red. K. Finsterbusch, A. Lange, K.F. Diethard Römheld, Leiden 2007.

Intimate. Polity and the Catholic Church. Laws About Life, Death and the Family in So-Called Catholic Countries, red. K. Dobbelaere, A. Pérez-Agote, Leuven 2015.

Larson E.J., Amundsen D.W., Different Death. Euthanasia and the Christian Tradition, Downers Grove 1998.

Living Well, Dying Well. A Study of Euthanasia and End-of-Life Issues, Grand Rapids 2001.

Ozzano L, Giorgi A., European Culture Wars and the Italian Case. Which Side are You on? New York 2016.

Spring B., Euthanasia. Spiritual, Medical and Legal Issues in Terminal Health Care, Portland 1988.

Tada J.E., When is it Right to Die? Suicide, Euthanasia, Suffering, Mercy, Grand Rapids 1992.

Tada J.E., When is it Right to Die? A Comforting and Surprising Look at Death and Dying, Grand Rapids [2018]

Talone P.A., Feeding the Dying. Religion and End-of-Life Decisions, New York 1996.

Wennberg R.N., Terminal Choices. Euthanasia, Suicide, and the Right to Die, Grand Rapids 1989.

Vere D.W., Should Christians Support Voluntary Euthanasia?, London 1971.

Opublikowane : 2020-12-31


SakowiczE. (2020). Aborcja i eutanazja jako anty-ekologiczne „uderzenia” w małżeństwo i rodzinę. Studia Pastoralne, (16), 270-279. Pobrano z https://journals.us.edu.pl/index.php/sp/article/view/11213

Eugeniusz Sakowicz  eugeniusz.sakowicz@wp.pl
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego  Polska



Właściciele praw autorskich do nadesłanych tekstów udzielają Czytelnikowi prawa do korzystania z dokumentów pdf zgodnie z postanowieniami licencji Creative Commons 4.0 International License: Attribution-Share-Alike (CC BY-SA 4.0). Użytkownik może kopiować i redystrybuować materiał w dowolnym medium lub formacie oraz remiksować, przekształcać i wykorzystywać materiał w dowolnym celu.

1. Licencja

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego zapewnia natychmiastowy otwarty dostęp do treści swoich czasopism na licencji Creative Commons BY-SA 4.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). Autorzy publikujący w tym czasopiśmie zachowują wszelkie prawa autorskie i zgadzają się na warunki wyżej wymienionej licencji CC BY-SA 4.0.

2. Polityka opłat za publikację

Autorzy nie ponoszą żadnych kosztów związanych z publikacją swoich artykułów, tj. opłaty za przetwarzanie artykułu (APC), opłaty za redakcję językową, opłaty za kolor, opłaty za przesłanie, opłaty za strony, opłaty członkowskie, koszty prenumeraty druku, inne opłaty dodatkowe. Autorzy nie otrzymują również żadnej gratyfikacji finansowej za publikowane artykuły.

3. Oświadczenie Autora

Autor deklaruje, że artykuł jest oryginalny, napisany przez niego (i współautorów), nie był wcześniej publikowany, nie zawiera stwierdzeń niezgodnych z prawem, nie narusza praw innych osób, jest przedmiotem praw autorskich, które przysługują wyłącznie autorowi i jest wolny od wszelkich praw osób trzecich, a także, że autor uzyskał wszelkie niezbędne pisemne zgody na cytowanie z innych źródeł.

Jeśli artykuł zawiera materiał ilustracyjny (rysunki, zdjęcia, wykresy, mapy itp.), Autor oświadcza, że wskazane dzieła są jego dziełami autorskimi, nie naruszają niczyich praw (w tym osobistych, m.in. prawa do dysponowania wizerunkiem) i posiada do nich pełnię praw majątkowych. Powyższe dzieła udostępnia jako część artykułu na licencji „Creative Commons Uznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe”.

UWAGA! Bez określenia sytuacji prawnej materiału ilustracyjnego oraz załączenia stosownych zgód właścicieli majątkowych praw autorskich publikacja nie zostanie przyjęta do opracowania redakcyjnego. Autor/autorka oświadcza równocześnie, że bierze na siebie wszelką odpowiedzialność w przypadku podania nieprawidłowych danych (także w zakresie pokrycia kosztów poniesionych przez Wydawnictwo UŚ oraz roszczeń finansowych stron trzecich).


4. Prawa użytkownika

Zgodnie z licencją CC BY-SA 4.0 użytkownicy mogą udostępniać (kopiować, rozpowszechniać i przekazywać) oraz adaptować (remiksować, przekształcać i tworzyć na podstawie materiału) artykuł w dowolnym celu, pod warunkiem, że oznaczą go w sposób określony przez autora lub licencjodawcę.

5. Współautorstwo

Jeśli artykuł został przygotowany wspólnie z innymi autorami, osoba zgłaszająca niniejszy formularz zapewnia, że została upoważniona przez wszystkich współautorów do podpisania niniejszej umowy w ich imieniu i zobowiązuje się poinformować swoich współautorów o warunkach tej umowy.

Oświadczam, że w przypadku nieuzgodnionego z redakcją i/lub wydawcą czasopisma wycofania przeze mnie tekstu z procesu wydawniczego lub skierowania go równolegle do innego wydawcy zgadzam się pokryć wszelkie koszty poniesione przez Uniwersytet Śląski w związku z procedowaniem mojego zgłoszenia (w tym m.in. koszty recenzji wydawniczych).