Vom Gottesdienst zum „Lebensdienst“1. Gottesvorstellungen zwischen Frömmigkeit und Lebensreform in Lou Andreas-Salomés religionstheoretischen Schriften und ihrer Erzählung Ródinka. Russische Erinnerung
Abstract
Der vorliegende Beitrag befasst sich mit ausgewählten religionstheoretischen, autobiographischen und literarischen Texten von Lou Andreas-Salomé und veranschaulicht, dass das darin vertretene Gedankengut, aber auch die Lebensführung der Autorin, im Spannungsfeld zwischen heutzutage als archaisch geltenden Frömmigkeitskonzepten und frühmodernen Lebensreformbestrebungen entstanden. Lou Andreas-Salomés religionstheoretische Essays, aber auch Briefe und autobiographische Aufzeichnungen werden herangezogen, um ihr Gottesbild und gleichsam ihre selbstbestimmte und eigenwillige Lebensform nachzuzeichnen. Es wird eine Bewegung zwischen der ‚alten‘ Größe Gott und der neuen metaphysischen Größe des ‚Lebens‘ aufgezeigt, die kennzeichnend ist für die Literatur und das Denken der Lebensreformbewegung.
In einem weiteren Schritt wird Andreas-Salomés Erzählung Ródinka. Russsische Erinnerung von 1923 als die literarische Realisation ihrer theoretischen Reflexionen in den Blick genommen und es wird nachvollzogen, wie darin Frömmigkeitsideale und Lebensreformgedanken aufeinanderprallen. Es wird aufgezeigt, inwiefern die Autorin diese thematischen Bewegungen in ihrer Erzählung auch narratologisch fundiert.
Schlagworte
Gottesfrage bzw. Gottesbild; Lebensform; Frömmigkeit; Religionstheorie; Lou Andreas-Salomés Gedankengut; Jahrhundertwende
Literaturhinweise
Quellen von Lou Andreas-Salomé
Aufsätze und Essays
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Aus der Geschichte Gottes (1897): 19–35.
Gott gegen Gott (1920/21): 37–48.
Der Egoismus in der Religion (1899): 911–16.
Religion und Kultur (1898). Religionspsychologische Studie: 117–132.
Gottesschöpfung (1892): 133–150.
Von frühem Gottesdienst (1913): 151–165.
Jesus der Jude (1896): 169–184.
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Literarische, biographische und autobiographische Quellen
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Weitere Quellen
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