https://doi.org/10.31261/FLPI.2025.10.10
Le montagne occupano un posto di rilievo all’interno del mnemotopos romantico, specialmente nella letteratura polacca dell’Ottocento, in particolare quella dell’esilio. Per ragioni storiche e politiche, le montagne – e soprattutto il Caucaso – divennero un potente luogo della memoria (mnemotopos) per la cultura letteraria polacca del XIX secolo. La varietà dei temi commemorativi presenti nei testi ambientati nel Caucaso è vasta: dalla memoria dell’“inizio” (biblico o mitico), alla memoria “fossile” di tipo geologico, passando per quella storica dell’umanità, dei popoli e delle nazioni (inclusa la presunta “memoria” dell’origine caucasica dei polacchi); fino alla memoria delle comunità in esilio e alle (auto)biografie poetiche e narrative, trattate come forme letterarie della memoria, che spesso ne imitano la struttura e l’ordine interno. In molti casi, il percorso memoriale è coronato dalla memoria della morte. Particolarmente significativa è la metafora della “collina della memoria”, tratta dalla poesia Kaz-beg di Władysław Strzelnicki, che identifica direttamente il genius loci del Caucaso con la funzione memoriale. Queste montagne si sono radicate profondamente nella memoria collettiva polacca e nella narrazione storica nazionale, scritta spesso attraverso le esperienze individuali di testimoni e vittime del terrore zarista.
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N. 2(10) (2025)
Pubblicato: 2025-10-31
10.31261/FLPI
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