Średniowieczna teologia cysterska, czyli theoria w służbie praxis

Jan P. Strumiłowski

doi:10.31261/SSHT.2017.50.1.05

Published: 2022-03-26

Vol. 50 No. 1 (2017)

Medieval Cistercian Theology that is Theoria in the Service of Praxis

Jan P. Strumiłowski, OCist

Section: Scientific articles

https://doi.org/10.31261/SSHT.2017.50.1.05

Abstract

In every age, theology on one hand grows from certain conditions of the era, but on the other hand it influences the lives of the Christians. Theologies of various periods are different in character, which is connected not only with the philosophical context, but also with the existential one. What is more, various theological models originated in different periods. One of the most prominent examples of this phenomenon is the medieval coexistence of scholasticism and monastic theology. A closer look at the monastic theology, which is less known than scholasticism, may provide us with some important indications as to the formation of such theology which would resist the domination of philosophical patterns of thought, highlight the experience and foster the integration of Christian practice with the content of professed faith. In fact, these aspects seem to characterize the Cistercian monastic theology, but simultaneously they constitute some kind of catalogue of
disorders of contemporary theologies.

Keywords:

methodology of theology , monastic theology , experience , reason and faith

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Strumiłowski, J. P. (2022). Medieval Cistercian Theology that is Theoria in the Service of Praxis. Silesian Historical and Theological Studies, 50(1), 58–69. https://doi.org/10.31261/SSHT.2017.50.1.05

Cited by / Share

Licence

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

References

Benedykt z Nursji, Reguła świętego Benedykta. Dialogi, tłum. A. Świderkówna, Kraków 2010.
Google Scholar

Bielawski M., Polis monachorum. Postaci, idee i księgi, Wydawnictwo Homini, Bydgoszcz 2001.
Google Scholar

Chenu M.D., La théologie au douzième siècle, Paris 1957.
Google Scholar

Chojnacki P., Badania dotyczące teologii monastycznej cystersów, w: Forum scienciae cisterciense, red. E. Łużyniecka i A. Galar, Wrocław 2011, s. 67-74.
Google Scholar

D’Onofrio G., Historia teologii, t. 2: Epoka średniowieczna, tłum. W. Szymona, Kraków 2010.
Google Scholar

Duda J., Chrzest krwi jako heroiczny wyraz doskonałego świadectwa w nauczaniu Orygenesa, „Verbum Vitae” 27 (2015), s. 209-225. DOI: https://doi.org/10.31743/vv.1601
Google Scholar

Farkasfalvy D., Życie duchowe według świętego Bernarda, w: Cystersi w społeczeństwie Europy Środkowej. Materiały z konferencji naukowej odbytej w klasztorze oo. Cystersów w Krakowie-Mogile z okazji 900. rocznicy powstania Zakonu Ojców Cystersów. Poznań–Kraków-Mogiła, 5-10 października 1998, red. A.M. Wyrwa, J. Dobosz, tłum. J. Walczak, Poznań 2000, s. 173-181.
Google Scholar

Godawa M., Społeczny aspekt medytacji w traktacie „O rozważaniu” (De consideratione) św. Bernarda z Clairvaux, w: Módl się i pracuj – cystersi kształtują siebie i świat. Materiały z sympozjum, Opactwo Ojców Cystersów, Kraków-Mogiła, 5 grudnia 2009 r., red. W. Misztal, B. Rodziewicz, Kraków 2010, s. 27-55.
Google Scholar

Gribomont J., Monastycyzm i asceza, w: Duchowość chrześcijańska, t. 1: Początki do XII wieku, red. B. McGinn, J. Meyendorff, J. Leclercq, tłum. P. Blumczyński, S. Patlewicz, Kraków 2010, s. 87-127.
Google Scholar

Groń R., Porządek natury jako znak Bożej miłości u Aelreda z Rievaulx, „Cistercium Mater Nostra” 2 (2008), nr 1, s. 115-122.
Google Scholar

Guillelmus S Theodorici Abbas, Disputatio adversus Petrum Abaelardum, w: Guillelmi a Sancto Theodorico Opera omnia, Pars 5: Opuscula adversus Petrum Abaelardum et de fide, red. P. Verdeyen, Turnhout 2005, s. 17-59.
Google Scholar

Ignacy Antiocheński, List do Kościoła w Rzymie, w: Pierwsi świadkowie. Pisma Ojców Apostolskich, red. M. Starowieyski, tłum. A. Świderkówna, Kraków 2010, s. 128-131.
Google Scholar

Kongregacja Nauki Wiary, Instrukcja o niektórych aspektach „Teologii wyzwolenia” Libertatis nuntius, 1984, http://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WR/kongregacje/kdwiary/zbior/t_2_12.html, [dostęp: 28.05.2016].
Google Scholar

Louf A., Cysterska droga, tłum. M. Sabiniewicz, Skoczów 2000.
Google Scholar

Morajko K., Charyzmat zakonu cystersów: studium historyczno-prawne, Kraków 2006.
Google Scholar

Pelikan J.J., Powstanie wspólnej tradycji (100–600), tłum. M. Höffner, Kraków 2008.
Google Scholar

Rogusz I., Czy istnieją charakterystyczne cechy duchowości cysterskiej?, „Cistercium Mater Nostra” 5 (2011), s. 11-21.
Google Scholar

Roszak P., Wiarygodność i tożsamość. „Teologia wiary” św. Tomasza z Akwinu i współczesność, Kraków 2013.
Google Scholar

Shannon W.H., Milcząca lampa. Opowieść o Thomasie Mertonie, tłum. A. Wojtasik, P. Ducher, Bydgoszcz–Lublin 2002.
Google Scholar

Strumiłowski J.P., Egzystencjalna aplikacja dogmatu na przykładzie Thomasa Mertona, „Polonia Sacra” 19 (2015) nr 4, s. 91-106. DOI: https://doi.org/10.15633/ps.1094
Google Scholar

Strumiłowski J.P., Piękno zbawi świat? Soteriologiczny wymiar piękna, Kraków 2016.
Google Scholar

Świeżyński A., O modelach strategii życia jako drogach do nieśmiertelności, „Studia Gdańskie” 18-19 (2005), s. 141-146.
Google Scholar

Trzcińska I., Logos, mit i ratio. Wybrane koncepcje racjonalności od XV do XVII wieku, Kraków 2011.
Google Scholar

Vagaggini C., Teologia, pluralizm teologiczny, tłum. J. Partyka, Kraków 2005.
Google Scholar

Vol. 50 No. 1 (2017)
Published: 2017-06-30

ISSN: 0137-3447

eISSN: 2956-6185

Publisher

Instytut Gość Media/Księgarnia św. Jacka

Licence CC

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Submit