Abrahams R.D., 2011: Doświadczenie zwyczajne i niezwykłe. W: Antropologia doświadczenia. Z epilogiem Clifforda Geertza. Przeł. E. Klekot, A. Szurek. Red. V.W. Turner, E.M. Bruner. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, s. 55—92.
Google Scholar
Alexander J.C., 2010: Znaczenia społeczne. Studia z socjologii kulturowej. Przeł. S. Burdziej, J. Gądecki. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar
Angrosini M.V., 2009: Obserwacja w nowym kontekście. Etnografia, pedagogika i rozwój problematyki społecznej. W: Metody badań jakościowych. T. 2. Red. N.K. Denzin, Y.S. Lincoln. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, s. 129—151.
Google Scholar
Auge M., 2010: Duch pogaństwa. Warszawa: Oficyna Wydawnicza Volumen.
Google Scholar
Auge M., 2012: Nie-miejsca. Wprowadzenie do antropologii hipernowoczesności. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar
Augustyn L., 2003: Myślenie z wnętrza objawienia. Studium filozofii Siemiona L. Franka. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Google Scholar
Banks M., 2013: Materiały wizualne w badaniach jakościowych. Przeł. P. Tomanek. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar
Berger P.L., 2005: Święty baldachim. Elementy socjologicznej teorii religii. Przeł. W. Kurdziel.
Google Scholar
Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar
Berger P.L., Luckmann T., 2010: Społeczne tworzenie rzeczywistości. Traktat z socjologii wiedzy. Przeł. J. Niżnik. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar
Bramorski J., 2003: Sacrum przestrzeni. Symbolika „środka świata” w ujęciu Mircei Eliadego. Pelplin: Bernardinum.
Google Scholar
Broniek R., 2009: Religia i wtajemniczenie. Studium religioznawczo-teologiczne zagadnienia inicjacji w religioznawstwie Mircei Eliadego. Kraków: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie.
Google Scholar
Buczyńska-Garewicz H., 2006: Miejsca, strony, okolice. Przyczynek do fenomenologii przestrzeni. Kraków: Universitas.
Google Scholar
Cassirer E., 2017: Esej o człowieku. Wprowadzenie do filozofii ludzkiej kultury. Przeł. A. Staniewska. Warszawa: Aletheia.
Google Scholar
Charmaz K., 2009: Teoria ugruntowana. Praktyczny przewodnik po analizie jakościowej. Przeł. B. Komorowska. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar
Ciupak E., 2008: Socjolog religii. W: Stefan Czarnowski z perspektywy siedemdziesięciolecia. Red. M. Jabłonowski. Warszawa: Oficyna Wydawnicza ASPRA-JR, s. 187—195.
Google Scholar
Collier Jr. J., Collier M., 2012: Zasady badań wizualnych. W: Fotospołeczeństwo. Antologia tekstów z socjologii wizualnej. Red. M. Bogunia-Borowska, P. Sztompka. Kraków: Znak, s. 707—722.
Google Scholar
Czarnowski S., 1956a: Zasięg kultury. W: Idem: Dzieła. T. I. Studia z historii kultury. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, s. 132—152.
Google Scholar
Czarnowski S., 1956b: Socjologiczne określenie faktu religijnego. W: Idem: Dzieła. T. II. Studia z historii myśli i ruchów społecznych. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, s. 235—240.
Google Scholar
Czarnowski S., 1956c: Wstęp. W: Idem: Dzieła. T. IV. Kult bohaterów i jego społeczne podłoże. Święty Patryk bohater narodowy Irlandii. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, s. 13—31.
Google Scholar
Czarnowski S., 1956d: Podział przestrzeni i jej rozgraniczanie w religii i magii. W: Idem: Dzieła. T. III. Studia z dziejów kultury celtyckiej. Studia z dziejów religii. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, s. 221—236.
Google Scholar
Dąbrowska-Budziło K., 2011: Genius loci, jako potencjalne źródło inspiracji dla kształtowania krajobrazu. W: Niematerialne wartości krajobrazów kulturowych = Intangible Values of Cultural Landscapes. Red. S. Bernat. Sosnowiec: Komisja Krajobrazu Kulturowego PTG, s. 227—235.
Google Scholar
Durkheim E., 2010: Elementarne formy życia religijnego. System totemiczny w Australii. Przeł. A. Zadrożyńska. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar
Dymnicka M., 2017: Tożsamości miejskie. W: Miasto — Przestrzeń — Tożsamość. Studium trzech miast: Gdańsk, Gliwice, Wrocław. Red. K. Bierwiaczonek et al. Warszawa: Scholar, s. 15—48.
Google Scholar
Dziewierski M., 2008: Duchowość i etnosymbolika. „Przegląd Socjologii Jakościowej”, t. 4, nr 1, s. 4—35. https://czasopisma.uni.lodz.pl/socjak/article/view/12428/11988 [dostęp: 12.12.2025].
Google Scholar
Dziuban Z., 2014: Doświadczenie. W: Kulturowe studia miejskie. Wprowadzenie. Red. E. Rewers. Warszawa: Narodowe Centrum Kultury, s. 139—185.
Google Scholar
Eliade M., 1997: Inicjacja, obrzędy, stowarzyszenia tajemne. Narodziny mistyczne. Przeł. K. Kocjan. Kraków: Znak.
Google Scholar
Eliade M., 2020: Traktat o historii religii. Przeł. J. Wierusz-Kowalski. Warszawa: Aletheia.
Google Scholar
Eliade M., 2022a: Obrazy i symbole. Szkice o symbolice magiczno-religijnej. Przeł. M. i P. Rodakowie. Warszawa: Aletheia.
Google Scholar
Eliade M., 2022b: Sacrum a profanum. O istocie sfery religijnej. Przeł. B. Baran. Warszawa: Aletheia.
Google Scholar
Eller J.D., 2012: Antropologia kulturowa. Globalne siły, lokalne światy. Przeł. A. Gąsior-Niemiec. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Google Scholar
Garfinkel H., 2007: Studia z etnometodologii. Przeł. A. Szulżycka. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar
Glaser B.G., Strauss A.L., 2009: Odkrywanie teorii ugruntowanej. Strategie badania jakościowego. Przeł. M. Gorzko. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar
Glinkowski W.P., 2008: Transcendencje codzienności. Miejsca, spotkania, obsesje. Łódź: ANIMA.
Google Scholar
Grzegorczyk A., 2010: Uobecnianie wartości sakralnych w kulturze miasta. W: Sztuka — kapitał kulturowy polskich miast. Red. E. Rewers, A. Skórzyńska. Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, s. 57—74.
Google Scholar
Heidegger M., 1999: Ku rzeczy myślenia. Przeł. K. Michalski, J. Mizera, C. Wodziński. Warszawa: Aletheia.
Google Scholar
Heidegger M., 2002: Fenomenologia życia religijnego. Przeł. G. Sowiński. Kraków: Znak.
Google Scholar
Heidegger M., 2004: Bycie i czas. Przeł. B. Baran. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar
Heidegger M., 2007a: W drodze do języka. Przeł. J. Mizera. Warszawa: Aletheia.
Google Scholar
Heidegger M., 2007b: Odczyty i rozprawy. Przeł. J. Mizera. Warszawa: Aletheia.
Google Scholar
Heidegger M., 2009: Podstawowe problemy fenomenologii. Przeł. B. Baran. Warszawa: Aletheia.
Google Scholar
Hervieu-Leger D., 2007: Religia jako pamięć. Przeł. M. Bielawska. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar
Jałowiecki B., 2009: Magia miejsc. W: Fenomen genius loci. Tożsamość miejsca w kontekście historycznym i współczesnym. Red. B. Gutowski. Warszawa: Pałac w Wilanowie, s. 11—16.
Google Scholar
Jałowiecki B., 2010: Społeczne wytwarzanie przestrzeni. Warszawa: Scholar.
Google Scholar
Jałowiecki B., 2012: Czytanie przestrzeni. Kraków—Rzeszów—Zamość: Konsorcjum Akademickie.
Google Scholar
Jędrzejczyk D., 2004: Geografia humanistyczna miasta. Warszawa: Dialog.
Google Scholar
Klima E., 2011: Przestrzeń religijna miasta. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
Google Scholar
Konecki K.T., 2000: Studia z metodologii badań jakościowych. Teoria ugruntowana. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar
Konecki K.T., 2012: Wizualna teoria ugruntowana. Podstawowe zasady i procedury. „Przegląd Socjologii Jakościowej”, t. 8, s. 12—45. https://czasopisma.uni.lodz.pl/socjak/article/view/12558/12156 [dostęp: 12.12.2025].
Google Scholar
Konecki K.T., 2021: Przekraczanie granic, zamykanie granic. Perspektywa pierwszoosobowa w badaniach socjologicznych. Warszawa: IFiS PAN.
Google Scholar
Konecki K.T., 2024: Kontemplacja i podejścia pierwszoosobowe w badaniach społecznych. „Przegląd Socjologii Jakościowej”, t. 20, s. 12—35. https://czasopisma.uni.lodz.pl/socjak/article/view/23185/23553 [dostęp: 12.12.2025].
Google Scholar
Królikowski J.T., 2011: Chrześcijańska interpretacja ducha miejsca. W: Niematerialne wartości krajobrazów kulturowych = Intangible Values of Cultural Landscapes. Red. S. Bernat. Sosnowiec: Komisja Krajobrazu Kulturowego PTG, s. 29—37.
Google Scholar
Kurtz L., 2008: Wierzenia, rytuały, instytucje. W: Socjologia codzienności. Red. P. Sztompka, M. Bogunia-Borowska. Kraków: Znak, s. 789—811.
Google Scholar
Lewicka M., 2012: Psychologia miejsca. Warszawa: Scholar.
Google Scholar
Luckmann T., 2006: Niewidzialna religia. Problem religii we współczesnym społeczeństwie. Przeł. L. Bluszcz. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar
Madurowicz M., 2002: Sfera sacrum w przestrzeni miejskiej Warszawy. Warszawa: Dialog.
Google Scholar
Madurowicz M., 2004: Absolutny wymiar przestrzeni miejskiej. W: Humanistyczne oblicze miasta. Red. D. Jędrzejczak. Warszawa: Uniwersytet Warszawski, s. 95—135.
Google Scholar
Madurowicz M., 2007: Miejska przestrzeń tożsamości Warszawy. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
Google Scholar
Majer A., Starosta P., red., 2004: Wokół socjologii przestrzeni. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
Google Scholar
Mandes S., 2016: Miejsce religii w społeczeństwie. W poszukiwaniu nowego programu badawczego socjologii religii. Warszawa: Scholar.
Google Scholar
Mariański J., 2025: Doświadczenie religijne w narracji socjologicznej. Studium teoretyczno-empiryczne. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek.
Google Scholar
Matysek-Imielińska M., 2012: W świecie Don Kichota: między racjonalnością, rozsądkiem i rutyną. Rozważania wokół myśli Alfreda Schutza. W: Między rutyną a refleksyjnością. Praktyki kulturowe i strategie życia codziennego. Red. T. Maślanka, K. Strzyczkowski. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, s. 15—25.
Google Scholar
McGuire M.B., 2012: Religia w kontekście społecznym. Przeł. S. Burdziej. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar
Merleau-Ponty M., 2001: Fenomenologia percepcji. Przeł. M. Kowalska, J. Migasiński. Warszawa: Aletheia.
Google Scholar
Mielicka-Pawłowska H., 2016: Parametry współczesnej wiary religijnej. W: Globalny i lokalny wymiar religii. Polska w kontekście europejskim. Red. I. Borowik, A. Górny, W. Świątkiewicz. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos, s. 189—202.
Google Scholar
Możdżyński P., 2011: Święta przestrzeń w środku miasta. O sztuce miejsca. W: Miasto i sacrum. Red. M. Kowalewski, A.M. Królikowska. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar
Musioł A., 2020: Neokantyzm epistemologiczny i ontologiczny. Ernst Cassirer — Martin Heidegger. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, s. 223—231.
Google Scholar
Muszyńska J., 2012: Miejsce i wspólnota. Poczucie wspólnotowości mieszkańców północno-wschodniego pogranicza Polski. Studium pedagogiczne. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Żak.
Google Scholar
Nieszczerzewska M., 2018: Opuszczone obiekty architektoniczne. Poza codziennością?. W: Semiotyczne wymiary codzienności. Red. A. Grzegorczyk, A. Kaczmarek, K. Machtyl. Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, s. 135—149.
Google Scholar
Norberg-Schulz Ch., 2000: Bycie, przestrzeń, architektura. Przeł. B. Gadomska. Warszawa: Murator.
Google Scholar
Otto R., 1999: Świętość. Elementy irracjonalne w pojęciu bóstwa i ich stosunek do elementów racjonalnych. Przeł. B. Kupis. Warszawa: Wydawnictwo KR.
Google Scholar
Pink S., 2009: Etnografia wizualna. Obrazy, media i przedstawienie w badaniach. Przeł. M. Skiba. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Google Scholar
Piwowarski W., 1996: Socjologia religii. Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL.
Google Scholar
Porębski M., 1986: Sztuka a informacja. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
Google Scholar
Przybylska L., 2005: Pojęcie przestrzeni sakralnej. W: Geografia i sacrum. Profesorowi Antoniemu Jackowskiemu w 70. rocznicę urodzin. T. 2. Red. B. Domański, S. Skiba. Kraków: Uniwersytet Jagielloński, s. 381—387.
Google Scholar
Przybylska L., 2014: Sakralizacja przestrzeni publicznych w Polsce. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego.
Google Scholar
Przybył M., red., 2002: Sobór Watykański II: konstytucje, dekrety, deklaracje: tekst polski, nowe tłumaczenie. Poznań: Pallottinum.
Google Scholar
Rappaport R.A., 2007: Rytuał i religia w rozwoju ludzkości. Przeł. A. Musiał, A. Szyjewski. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar
Rega A., 2001: Człowiek w świecie symboli. Antropologia filozoficzna Mircei Eliadego. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar
Rewers E., 2007: Od miejskiego genius loci do miejskich oligopticonów. W: Fenomen genius loci. Tożsamość miejsca w kontekście historycznym i współczesnym. Red. B. Gutowski. Warszawa: Pałac w Wilanowie, s. 17—27.
Google Scholar
Rewers E., 2010: Miasto-twórczość. Wykłady krakowskie. Kraków: Akademia Sztuk Pięknych im. J. Matejki.
Google Scholar
Ruman N.M., 2015: Via Sacra Pszczyny i okolic w eko-przestrzeni. W: Miasto jako przedmiot refleksji i fascynacji. Rozważania socjologiczne i historyczne. Red. Z. Hojka, K. Wojtasik, D. Domżalski. Katowice: Polskie Towarzystwo Socjologiczne, s. 131—147.
Google Scholar
Sartre J.-P., 2007: Byt i nicość. Zarys ontologii fenomenologicznej. Przeł. J. Kiełbasa. Kraków: Zielona Sowa.
Google Scholar
Schmitz H., 2015: Nowa fenomenologia. Krótkie wprowadzenie. Przeł. A. Przyłębski. Warszawa: Aletheia.
Google Scholar
Schutz A., 1984: Potoczna i naukowa interpretacja ludzkiego działania. W: Kryzys i schizma. 1. Antyscjentystyczne tendencje w socjologii współczesnej. Red. E. Mokrzycki. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, s. 137—192.
Google Scholar
Schutz A., 2008: O wielości światów. Przeł. B. Jabłońska. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar
Sennett R., 1996: Ciało i kamień. Człowiek i miasto w cywilizacji zachodu. Przeł. M. Konikowska. Gdańsk: Wydawnictwo MARABUT.
Google Scholar
Silverman D., 2007: Interpretacja danych jakościowych. Metody analizy rozmowy, tekstu i interakcji. Przeł. M. Głowacka-Grajper, J. Ostrowska. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar
Sławek T., 2007a: Miasto zapomniane przez Boga i ludzi i fragment z Horacego. W: Genius loci. Studia o człowieku w przestrzeni. Red. Z. Kadłubek. Katowice: FA-art, s. 67—92.
Google Scholar
Sławek T., 2007b: Vedi Napoli, e poi muori! Neapol i genius loci. W: Genius loci w kulturze europejskiej: Kampania i Neapol. Szkice komparatystyczne. Red. T. Sławek, A. Wilkoń. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, s. 82—127.
Google Scholar
Socha P.M., 2010: Duchowość jako przemiana. Nowa teoria duchowości i jej zastosowanie w badaniach. W: Religijność i duchowość — dawne i nowe formy. Red. M. Libiszowska-Żółkowska, S. Grotowska. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos, s. 262—274.
Google Scholar
Springer S., 1996: Symbole religijne w interpretacji Paula Tillicha. W: Symbol a rzeczywistość. Red. B. Andrzejewski. Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, s. 201—211.
Google Scholar
Sztompka P., 2006: Socjologia wizualna. Fotografia jako metoda badawcza. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar
Sztompka P., 2021: Socjologia. Wykłady o społeczeństwie. Kraków: Znak.
Google Scholar
Świątkiewicz W., 2021: Światy wartości u progu pandemii. Socjologiczne studium społeczności miejskiej. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.
Google Scholar
Tokarski S., 2006: Psychologiczne źródła religijności. W: Podstawowe zagadnienia psychologii religii. Red. S. Głaz. Kraków: Wydawnictwo WAM, s. 92—108.
Google Scholar
Trompenaars F., Hampden-Turner Ch., 2002: Siedem wymiarów kultury. Znaczenie różnic kulturowych w działalności gospodarczej. Przeł. B. Nawrot. Kraków: Oficyna Ekonomiczna.
Google Scholar
Tuan Y.-F., 1987: Przestrzeń i miejsce. Przeł. A. Morawińska.Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Google Scholar
Widengren G., 2008: Fenomenologia religii. Przeł. J. Białek. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar
Zając M., 2010: Percepcja przestrzeni miejskiej. W: Wartościowanie współczesnej przestrzeni miejskiej. Red. M. Madurowicz. Warszawa: WEMA, s. 47—56.
Google Scholar
Źródła internetowe
Google Scholar
http://parafiawojskowagliwice.pl [dostęp: 10.06.2024].
Google Scholar
https://www.slaskie.travel/poi/3655/kosciol-garnizonowy-pw-sw-barbary-w-gliwicach [dostęp: 10.06.2024].
Google Scholar