В статье рассматриваются охотничьи нравы царей Лунной и Солнечной династий на основе
санскритского эпоса. В Махабхарате и Рамаяне критикуются опустошения и разрушения,
возникшие в результате царской охоты, а, в свою очередь, восхваляется благотворное влияние на среду лесных обителей. Значительная часть статьи посвящается тому, что в охоте не
принимала участия собака. Из анализа вытекает, что самой важной проблемой, поднимаемой в текстах, является дефорестация и трагическая судьба коренных охотничьих племен. Царь нуждался в лесном пространстве для потребностей сельского хозяйства и экономики, брамины основывали в лесу обители, но лес издревле был местонахождением туземцев. С более сильными группами охотников главенствующее племя бхаратов заключало союзы, основывающиеся на супружеских связях, а для более слабых не было места. Их подвергли дегуманизации и в качестве демонических, змеиных существ или зверей обрекли на смерть. Леса на пути экспансии бхаратов вырубали и сжигали, часто вместе с живущими там людьми и обитающими в них животными и птицами.
English
Русский
Język Polski