Abriszewski, Krzysztof. “Teoria Aktora-Sieci Bruno Latoura.” Teksty Drugie, nos. 1–2 (2013): 113–126.
Google Scholar

Andersen, Chris. “Critical Indigenous Studies. From Difference to Density.” Cultural Studies Review 5, no. 2 (2009): 80–100.
Google Scholar

Baczko, Bronisław. Rousseau. Samotność i wspólnota. Gdańsk: Wydawnictwo słowo/obraz/terytoria, 2009.
Google Scholar

Bauman, Zygmunt. Płynny lęk. Translated by Janusz Margański. Kraków: Wydawnictwo Literackie, 2008.
Google Scholar

Bińczyk, Ewa. Epoka człowieka. Retoryka i marazm antropocenu. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2018.
Google Scholar

Bończuk, Leszek. Papusza, czyli wolność tajemna. Gorzów Wielkopolski: Wydawnictwo Rolland, 1996.
Google Scholar

Braidotti, Rosi. “Affirmation, Pain and Empowerment.” Asian Journal of Women’s Studies, vol. 14, no. 3 (2008): 7–36.
Google Scholar

Braidotti, Rosi. “Siła afirmacji. Odpowiedź Lisie Baraitser, Patrickowi Hanafinowi i Clare Hemmings.” Translated by Magdalena Dąbrowska. In Zwierzęta, gender i kultura. Perspektywa ekologiczna, etyczna i krytyczna, edited by Anna Barcz and Magdalena Dąbrowska, 69–76. Lublin: E-naukowiec, 2014.
Google Scholar

Braidotti, Rosi. “Wbrew czasom. Zwrot postsekularny w feminizmie.” Translated by Monika Glosowitz. In Drzewo poznania. Postsekularyzm w przekładach i komentarzach, edited by Piotr Bogalecki and Alina Mitek-Dziemba, 284–314. Katowice: Wydawnictwo FA-art–Uniwersytet Śląski, 2012.
Google Scholar

Chyc, Paweł. “Początek religii? Koncepcja animizmu.” In Człowiek, Społeczeństwo, Wiara. Studia interdyscyplinarne, edited by Bartłomiej Stawiarski and Sylwia Rodak, 114–128. Wrocław: Instytut Historyczny Uniwersytetu Wrocławskiego, 2008.
Google Scholar

Chyc, Paweł. “Wyobraźnia fantazmatyczna a animizm w Amazonii. O ograniczeniach w stosowaniu pojęcia fantazmat w badaniach antropologicznych.” Sensus Historiae, vol. 21, no. 4 (2015): 53–72.
Google Scholar

Domańska, Ewa. “Humanistyka ekologiczna.” Teksty Drugie, nos. 1–2 (2013): 13–32.
Google Scholar

Domańska, Ewa. Nekros: Wprowadzenie do ontologii martwego ciała. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2017.
Google Scholar

Engelking, Anna. “‘Poleszuk’ nieoswojony. Wokół funkcji chłopskości w konstruowaniu polskości.” Teksty Drugie, no. 6 (2017): 68–94.
Google Scholar

Engelking, Barbara. Jest taki piękny, słoneczny dzień… Losy Żydów szukających ratunku na wsi polskiej 1942–1945. Warszawa: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów, 2011.
Google Scholar

Ficowski, Jerzy. “Papusza – rediviva.” Współczesność, no. 7 (1971): 6.
Google Scholar

Habermas, Jürgen. Wierzyć i wiedzieć. Translated by Małgorzata Łukasiewicz. Znak, vol. 9, no. 568 (September 2002): 8–21.
Google Scholar

Habermas, Jürgen. Między naturalizmem a religią. Translated by Marcin Pańków. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2012.
Google Scholar

Hall, Matthew. Plants as Persons. A Philosophical Botany. New York: State University of New York Press, 2011.
Google Scholar

Harvey, Graham. Animism: Respecting the Living World. London: Hurst & Co, 2005.
Google Scholar

Heidegger, Martin. “The Thing.” In Poetry, Language, Thought. Translated by Alfred Hofstadter. New York: Harper & Row, 1971.
Google Scholar

Ilnicki, Rafał. Bóg cyborgów. Technika i transcendencja. Poznań: Wydawnictwo Naukowe Wydziału Nauk Społecznych UAM, 2011.
Google Scholar

Ingold, Tim. “Culture on the Ground. The Word Perceived Through the Feet.” Journal of Material Culture, vol. 9, no. 3 (November 2004): 315–340.
Google Scholar

Ingold, Tim. “Earth, Sky, Weather.” Journal of the Royal Anthropological Institute, vol. 13 (2007): 19–38.
Google Scholar

Ingold, Tim. “Kultura i postrzeganie środowiska.” Translated by Grzegorz Pożarlik. In Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej, edited by Marian Kempy and Ewa Nowicka, 73–86. Warszawa: PWN, 2003.
Google Scholar

Kandziora, Jerzy. Poeta w labiryncie historii. Studia o pisarskich rolach Jerzego Ficowskiego. Gdańsk: Fundacja Terytoria Książki, 2017.
Google Scholar

Kaufmann, Michael. “Locating the Postsecular.” Religion and Literature, vol. 41, no. 3 (Autumn 2009): 91–98.
Google Scholar

Kepel, Gilles. Zemsta Boga. Translated by Agnieszka Adamczak. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej, 2010.
Google Scholar

Klekot, Ewa. “Linia biegnąca do przodu” (afterword). In Tim Ingold, Splatać otwarty świat. Kraków: Instytut Architektury, 2018.
Google Scholar

Kurzweil, Ray. Nadchodzi osobliwość. Kiedy człowiek przekroczy granice biologii. Translated by Eliza Chodkowska and Anna Nowosielska. Warszawa: Kurhaus Publishing, 2017.
Google Scholar

Lahelma, Antti. “Sexy Beasts: Animistic Ontology, Sexuality and Hunter-Gatherer Rock Art in Northern Fennoscandia.” Time and Mind. The Journal of Archeology, Consciousness and Culture, vol. 12, no. 3 (2019): 221–238.
Google Scholar

Leder, Andrzej. Prześniona rewolucja. Ćwiczenia z logiki historycznej. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej, 2014.
Google Scholar

Machowska, Magdalena. Bronisława Wajs – Papusza. Między biografią a legendą. Kraków: Zakład Wydawniczy “Nomos,” 2011.
Google Scholar

Massumi, Brian. The Politics of Everyday Fear. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1993.
Google Scholar

McClure, John A. Półwiary. Literatura postsekularna w czasach Pynchona i Morrison. Translated by Tomasz Umerle. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2016.
Google Scholar

Mendizabal, Isabel. “Reconstructing the Indian Origin and Dispersal of the European Roma: A Maternal Genetic Perspective.” PloS One, vol. 10, no. 1 (2011). Accessed July 29, 2020. https://antropologia-fizyczna.pl/statystyki-krajow-regionow-populacji/europa/cyganie-antropometria-i-genetyka.
Google Scholar

Minsky, Marvin. The Emotion Machine. New York: Simon & Schuster, 2007.
Google Scholar

Minsky, Marvin. The Society of Mind. New York: Simon & Schuster, 1986.
Google Scholar

Mitek-Dziemba, Alina. “Krytyczne otwarcie świeckości. Postsekularyzm jako formuła komparatystyczna.” In Drzewo poznania. Postsekularyzm w przekładach i komentarzach, edited by Piotr Bogalecki and Alina Mitek-Dziemba, 266–283. Katowice: Wydawnictwo FA-art–Uniwersytet Śląski, 2012.
Google Scholar

Mitek-Dziemba, Alina. “Postsekularyzm jako sposób reanimacji lektury postkolonialnej? O granicach i paradoksach secular criticism.” ER(R)GO 37, no. 2 (2018): 119–132.
Google Scholar

Moravec, Hans. Robot. Mere Machine to Transcendent Mind. New York: Oxford University Press, Inc., 1999.
Google Scholar

More, Max. “Transhumanism. Towards Futurist Philosophy.” Wayback Machine Internet Archive. Accessed December 20, 2020. http://web.archive.org/web/20130806172107/http:/www.maxmore.com:80/transhum.htm.
Google Scholar

Morris, Brian. Animals and Ancestors: An Ethnography. Oxford: Oxford and New York: Berg, 2000.
Google Scholar

Oreskes, Naomi, and Erik M. Conway. Merchants of Doubt. How a Handful of Scientists Obscured the Truth on Issues from Tobacco Smoke to Global Warming. New York: Bloomsbury Publishing Press, 2010.
Google Scholar

Papusza. Lesie, ojcze mój. Translated by Jerzy Ficowski. Warszawa: Wydawnictwo Nisza, 2015.
Google Scholar

Pierotti, Raymond, and Daniel Wildcat. “Traditional Ecological Knowledge.” Ecological Applications, vol. 10, no. 5 (October 2000): 1333–1340.
Google Scholar

Pobojewska, Aldona. “Nowa biologia Jakoba von Uexkülla.” Przegląd Filozoficzno-Literacki 31, nos. 2–3 (2001): 37–62.
Google Scholar

Puczydłowski, Miłosz. “Filozofia Jürgena Habermansa wobec zwrotu postsekularnego.”Kwartalnik Filozoficzny, vol. XLIV, issue 1 (2016): 155–169.
Google Scholar

Rogińska, Maria. “Sacrum ponowoczesne. Nauka i nowa duchowość w poszukiwaniu całości.” Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Sociologica 156, vol. 1 (June 2014): 51–68.
Google Scholar

Shepherd, Deborah J. “Bear, Elk, and Fish Symbolism in Finnish Contexts.” In The Symbolic Role of Animals in Archeology, edited by Kathleen Ryan and Pam J. Crabtree, 27–37. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1995.
Google Scholar

Siikala, Anna-Leena. “Singing of Incantations in Nordic Tradition.” Scripta Instituti Donneriani Aboensis, no. 13 (1990): 191–205.
Google Scholar

Simon, Bart. “Introduction. Toward a Critique of Posthuman Futures,” Cultural Critique, no. 9 (Winter 2003): 1–9.
Google Scholar

Sowa, Jan. Fantomowe ciało króla. Peryferyjne zmagania z nowoczesną formą. Kraków: Universitas, 2011.
Google Scholar

Speth, James Gustave. The Bridge at the Edge of the World. Capitalism, the Environment, and Crossing from Crisis to Sustainability. New Haven, London: Yale University Press, 2009.
Google Scholar

Szott, Mirosława. “Pieśni Papuszy w perspektywie geo- i etnopoetyki.” Konteksty Kultury, vol. 13, no. 4 (2016): 469–486.
Google Scholar

Świerk, Kacper. “Perspektywizm, miłość i cykady. Uczucia, transformacje i etos w opowieści Jerinti z folkloru Indian Matsigenka.” Indigena 3, no. 1 (2013): 26–51.
Google Scholar

Taylor, Charles. Źródła podmiotowości. Narodziny nowoczesnej tożsamości. Translated by Marcin Gruszczyński. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2001.
Google Scholar

Tokarska-Bakir, Joanna. “Ganz Andere? Żyd jako czarownica i czarownica jako Żyd w polskich i obcych źródłach etnograficznych, czyli jak czytać protokoły przesłuchań. ”Res Publica Nova, no. 8 (2001): 3–31.
Google Scholar

Tsing, Anna Lowenhaupt. The Mushroom at the End of the World. On the Possibility of Life in Capitalist Ruins. Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2015.
Google Scholar

Ubertowska, Aleksandra. “Pisanie puszczy. Ekonomie dyskursu ekokrytycznego i postkolonialnego. ”Teksty Drugie, no. 6 (2017): 193–208.
Google Scholar

Viveiros de Castro, Eduardo. “Cosmological Deixis and Amerindian Perspectivism. ”The Journal of the Royal Anthropological Institute, vol. 4, no. 3 (1998): 469–488.
Google Scholar

Viveiros de Castro, Eduardo. “Pojęcie gatunku w historii i antropologii.” Translated by Monika Świda. Teksty Drugie, no. 5 (2014): 159–167.
Google Scholar

Watson, Annette, and Orville H. Huntington. “They’re He r e – I Can Feel Them: The Epistemic Spaces of Indigenous and Western Knowledges.” Social and Cultural Geography, vol. 9, no. 3 (May 2008): 257–281.
Google Scholar

Willerslev, Rane. Soul Hunters. Hunting, Animism and Personhood among the Siberian Yukaghirs. Berkeley: University of California Press, 2007.
Google Scholar

Willox, Ashlee Cunsolo. “Climate Change as the Work of Mourning,” Ethic and Environment, vol. 17, no. 12 (Fall 2012): 137–164.
Google Scholar