Bajerowa, I. (1988a). Kilka problemów stylistyczno-leksykalnych współczesnego polskiego języka religijnego. W: M. Karpluk, J. Sambor (red.), O języku religijnym. Zagadnienia wybrane (s. 21–44). Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Google Scholar

Bajerowa, I. (1988b). Rola języka we współczesnym polskim życiu religijnym. W: M. Karpluk, J. Sambor (red.), O języku religijnym. Zagadnienia wybrane (s. 9–20). Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Google Scholar

Borejszo, M. (1996). Boże Narodzenie w polskiej kulturze. Wydawnictwo „W drodze”.
Google Scholar

Borejszo, M. (red.). (1997). Wielkanoc w polskiej kulturze. Wydawnictwo „W drodze”.
Google Scholar

Długosz, K. (2001). Język, religia, kultura. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego.
Google Scholar

Droga do nieba. Modlitewnik dla katolików wszystkich stanów. (1961). (oprac.) Grono kapłanów Śląska Opolskiego. Wydawnictwo Świętego Krzyża.
Google Scholar

Gajda, S. (red.). (1995). Przewodnik po stylistyce polskiej. Uniwersytet Opolski.
Google Scholar

Górny, H. (2010). Określenia maryjne w wybranych encyklikach Jana Pawła II. W: K. Ożóg, B. Taras (red.), Karol Wojtyła Jan Paweł II – Słowa prawdy i życia. Studia lingwistyczne (s. 175–185). Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego.
Google Scholar

Kucała, M. (1988). Od Bogurodzicy do Madonny. Nazywanie Matki Boskiej w historii polszczyzny. W: M. Karpluk, J. Sambor (red.), O języku religijnym. Zagadnienia wybrane (s. 133–144). Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Google Scholar

Kucharska-Dreiß, E. (2005). Nazywanie Boga we współczesnych katolickich kazaniach polskich i niemieckich (Triduum Paschalne i Wielkanoc). W: S. Mikołajczak, T. Węcławski (red.), Język religijny dawniej i dziś. Materiały z konferencji, Gniezno, 3–5 czerwca 2004 (t. 2, s. 136–146). Wydawnictwo „Poznańskie Studia Polonistyczne”.
Google Scholar

Kulczycka, D. (2007). Jakieś „Ty”: – poetyckie obrazy Boga w wierszach Stanisława Barańczaka. W: P. Bortkiewicz, S. Mikołajczak, M. Rybka (red.), Język religijny dawniej i dziś. Materiały z konferencji, Poznań 24–26 kwietnia 2006 (t. 3, s. 488–497). Wydawnictwo „Poznańskie Studia Polonistyczne”.
Google Scholar

Leszczak, O. (2010). Lingwosemiotyka kultury. Funkcjonalno-pragmatyczna teoria dyskursu. Wydawnictwo Adam Marszałek.
Google Scholar

Lisowski, T. (1997). Osobliwości językowe pieśni wielkopostnych. W: M. Borejszo (red.), Wielkanoc w polskiej kulturze. Wydawnictwo „W drodze”.
Google Scholar

Makuchowska, M. (1998). Modlitwa jako gatunek języka religijnego. IFP Uniwersytetu Opolskiego, Wydawnictwo TiT Leszek Nocoń.
Google Scholar

Makuchowska, M. (2005). Obraz Maryi w starych i nowych pieśniach kościelnych. W: S. Mikołajczak, T. Węcławski (red.), Język religijny dawniej i dziś. Materiały z konferencji, Gniezno, 3–5 czerwca 2004 (t. 2, s. 448–454). Wydawnictwo „Poznańskie Studia Polonistyczne”.
Google Scholar

Masojć, I., Syrnicka, K., Žičkienė, A. (zebr. i oprac.). (2013). Polskie pieśni pogrzebowe na Wileńszczyźnie. Antologia [przeł. M. Dwilewicz, A. Lazauskas, B. Dwilewicz]. Lietuvos edukologijos universiteto leidykla „Edukologija”.
Google Scholar

Matuszczyk, B. (2007). Dlaczego spór o język religijny? W: P. Bortkiewicz, S. Mikołajczak, M. Rybka (red.), Język religijny dawniej i dziś. Materiały z konferencji, Poznań 24–26 kwietnia 2006 (t. 3, s. 151–157). Wydawnictwo „Poznańskie Studia Polonistyczne”.
Google Scholar

Mazurkiewicz, R. (2002). Polskie średniowieczne pieśni maryjne. Studia filologiczne. Wydawnictwo Naukowe Akademii Pedagogicznej w Krakowie.
Google Scholar

Migdał, J. (1997). Osobliwości językowe pieśni wielkanocnych. W: M. Borejszo (red.), Wielkanoc w polskiej kulturze. Wydawnictwo „W drodze”.
Google Scholar

Pasek, Z., Skowronek, K. (2012). „Atrakcyjność” języka nowych ruchów religijnych z perspektywy językoznawczo-kulturoznawczej. W: A. Markowski, R. Pawelec (red.), Oblicza polszczyzny (s. 105–112). Narodowe Centrum Kultury.
Google Scholar

Pelikan, J. (2012). Maryja przez wieki, przeł. J. Pociej. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Google Scholar

Przybylska, R., Przyczyna, W. ks. (2012). Archaiczny czy nowoczesny, wzniosły czy potoczny, żargon czy nowomowa? Język polski w Kościele Rzymskokatolickim. W: A. Markowski, R. Pawelec (red.), Oblicza polszczyzny (s. 105–112). Narodowe Centrum Kultury.
Google Scholar

Przyczyna, W., Siwek, G. (1999). Język w Kościele. W: W. Pisarek (red.), Polszczyzna 2000. Orędzie o stanie języka na przełomie tysiącleci (s. 130–148). Ośrodek Badań Prasoznawczych. Uniwersytet Jagielloński.
Google Scholar

Różyło, A. (2006). Bóg dla dzieci – obraz semantyczny Boga w piosenkach Arki Noego. W: D. Szarzyńska, R. Tokarski (red.), Człowiek i sacrum. O pojęciach religijnych w języku i kulturze. Materiały pokonferencyjne (s. 337–347). Towarzystwo Naukowe Sandomierskie, Wyższa Szkoła Humanistyczno-Przyrodnicza.
Google Scholar

Ruta, K., Wrześniewska-Pietrzak, M. (2009). Językowy obraz Matki Boskiej w poezji Kazimiery Iłłakowiczówny. W: P. Bortkiewicz ks., S. Mikołajczak, M. Rybka (red.), Język religijny dawniej i dziś (w kontekście teologicznym i kulturowym). Materiały z konferencji Gniezno 22–24 września 2008 (t. 5, s. 398–398). Wydawnictwo „Poznańskie Studia Polonistyczne”.
Google Scholar

Rybka, M., Sławek, J. (2005). Językowy obraz Boga w poezji ks. Jana Twardowskiego. W: S. Mikołajczak, T. Węcławski (red.), Język religijny dawniej i dziś. Materiały z konferencji, Gniezno, 3–5 czerwca 2004 (t. 2, s. 425–435). Wydawnictwo „Poznańskie Studia Polonistyczne”.
Google Scholar

Sieradzka-Baziur, B. (2006). Między błogosławieństwem a przekleństwem. Zagadnienie języka religijnego w twórczości Jana Kasprowicza. Wydawnictwo „Lexis”.
Google Scholar

Skorupska-Raczyńska, E. (2007). Językowa kreacja Bożej Matki w ludowej liryce religijnej (na przykładzie antologii „Prowadź nas w jasność”). W: P. Bortkiewicz ks., S. Mikołajczak, M. Rybka (red.), Język religijny dawniej i dziś. Materiały z konferencji, Poznań 24 –26 kwietnia 2006 (t. 3, s. 578–587). Wydawnictwo „Poznańskie Studia Polonistyczne”.
Google Scholar

Skowronek, K. (2005). Między sacrum a profanum. Studium językoznawcze listów pasterskich Konferencji Episkopatu Polski (1945–2005). Wydawnictwo „Lexis”.
Google Scholar

Sobstyl, K., (2006). Językowy obraz Boga w wypowiedziach osób samotnych. W: D. Szarzyńska, R. Tokarski (red.), Człowiek i sacrum. O pojęciach religijnych w języku i kulturze. Materiały pokonferencyjne (s. 297–304). Towarzystwo Naukowe Sandomierskie, Wyższa Szkoła Humanistyczno-Przyrodnicza.
Google Scholar

Sztajer, S. (2009). Język a konstytuowanie świata religijnego. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Nauk Społecznych Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza.
Google Scholar

Walczak, B. (1997). Najstarsze pieśni pasyjne i wielkanocne w języku polskim. W: M. Borejszo (red.), Wielkanoc w polskiej kulturze. Wydawnictwo „W drodze”.
Google Scholar

Wojtak, M. (2006). Obraz relacji Bóg – człowiek w Modlitewniku dla głuchoniemych „Effeta”. W: D. Szarzyńska, R. Tokarski (red.), Człowiek i sacrum. O pojęciach religijnych w języku i kulturze. Materiały pokonferencyjne (s. 101–113). Towarzystwo Naukowe Sandomierskie, Wyższa Szkoła Humanistyczno-Przyrodnicza.
Google Scholar

Zagórska, K. (2009). Per mariam – Soli Deo. O maryjności Prymasa Tysiąclecia. W: P. Bortkiewicz ks., S. Mikołajczak, M. Rybka (red.), Język religijny dawniej i dziś (w kontekście teologicznym i kulturowym). Materiały z konferencji Gniezno 22–24 września 2008 (t. 5, s. 75–84). Wydawnictwo „Poznańskie Studia Polonistyczne”.
Google Scholar