Дата публикации:
19-09-2026
|
Аннотация
| стр. 9-26
Развитие стриминговых платформ и онлайн-кинотеатров обусловило резкий рост спроса на большое количество киноаннотаций. При этом создание подобных текстов осуществляется в рамках жёстких лицензионных ограничений и требований авторского права. В результате стриминговые платформы вынуждены создавать собственные киноаннотации, отличающиеся от авторских материалов, используемых в прокате. В статье предпринимается попытка ответить на вопрос, насколько эффективно ИИ справляется с задачей создания успешной с прагматической точки зрения одной из жанровых разновидностей киноаннотации – логлайна, учитывая его место и роль в системе стриминговой коммуникации, а также его основные жанровые характеристики.
Дата публикации:
19-09-2026
|
Аннотация
| стр. 27-51
Автор анализирует медийные форматы и процессы, которые позволяют говорить смещении рационально-дискурсивной парадигмы восприятия текста к телесноопытной, где смыслы не только конструируется, но и сенсорно проживаются. По мере развития новые медиа расширяют свой функционал и устремляются в сторону сенсуальности и субституции физических контактов. На примере жанров ASMR и Oddly Satisfying в статье описывается включение различных сенсорных каналов в медиапродукты, синкретизм и деиерархизация сенсоров, рассматриваются понятия гаптической визуальности, тактильной медиаэстетики, сенсорного медиатекста, а также приемы создания гаптических видеороликов.
Дата публикации:
19-09-2026
|
Аннотация
| стр. 52-66
Анализ текстов массмедиа и современных неологических словарей позволяет говорить о значительном влиянии на неологию русского языка следующих недавно возникших дискурсов: компьютерного, сетевого, эзотерического, экономического, психологического и др. В статье будет рассмотрено влияние «новых» дискурсов на возникновение, закрепление и функционирование современной русской неологической фразеологии на материале текстов массмедиа, поскольку значительную роль в распространении неофразем из часто изначально узких субкультурных сфер в массовую речь и в росте их популярности играют именно средства массовой коммуникации и интернет, способствующие как поддержке самого общения в рамках конкретных дискурсивных пространств и субкультур, так и мгновенному распространению любых речевых явлений.
В статье анализируется медийный образ отношений между родноверами и Русской Православной Церковью (РПЦ) в рамках оппозиции свои-чужие. РПЦ представляет родноверие как «псевдорелигию», искусственный конструкт и угрозу духовной безопасности России, используя метафоры болезни и иностранной диверсии. Родноверы, в свою очередь, изображают Церковь как чужеродную силу, навязавшую христианство насилием, подавившую аутентичные славянские традиции и уничтожившую исконные духовные знания. Анализ выявляет общие дискурсивные стратегии обеих сторон, включая демонизацию оппонента, конструирование альтернативных исторических нарративов, селективный подбор источников и претензии на обладание истиной. Обе группы конкурируют за право определять аутентичную российскую духовность и национальную идентичность в постсоветской России. Исследование демонстрирует, как оппозиция свои-чужие функционирует в качестве ключевого механизма конструирования групповой идентичности и мобилизации сторонников в цифровой медийной среде.
Статья представляет собой анализ функционирования польского интернет-мема в русскоязычном сетевом пространстве (Рунете) в культурно-лингвистической перспективе. Исследование охватывает визуальные и текстовые материалы, ремиксы, сетевые тренды, а также рецепцию мема в социальных сетях и коммерческой среде. Результаты показывают, что мем подвергается адаптациям, проникает в различные дискурсы и повседневные практики, а его вирализация обусловлена сочетанием юмора, простоты и транскультурной восприимчивости. Данное явление иллюстрирует механизмы трансформации современного цифрового фольклора.
Интернет-мемы представляют собой важную форму современной медиакоммуникации, особенно в условиях международной напряженности и транснационального обмена символами. В центре внимания настоящего исследования — визуальный и вербальный юмор как способ выражения культурных кодов, политических позиций и общественных настроений в российско-чешском медиаконтексте. Анализ опирается на современные мемы, распространяемые в социальных сетях, и рассматривает, каким образом в них конструируются образы России, «Запада» и «другого», а также как мемы функционируют в качестве формы символического сопротивления, сатиры и интеркультурной рефлексии.
Дата публикации:
19-09-2026
|
Аннотация
| стр. 142-159
Статья анализирует стратегии языка вражды в русскоязычных интернет-мемах, касающихся Украины, в контексте гибридной войны. Исследование охватывает корпус из 100 мемов, опубликованных в период февраль-июль 2025 года, извлеченных с платформы Пикабу и проанализированных с использованием шестиуровневой шкалы интенсивности языка вражды Бабака Бахадора. Исследованию подверглись как текстовый, так и графический компоненты мемов. Результаты показывают, что свыше половины проанализированных единиц используют более мягкие формы языка вражды (уровень раннего предупреждения), в то время как четверть применяет более радикальные формы, применяя стратегии дегуманизации и демонизации. Основной мишенью атак является президент Украины, затем Украина как государство и украинцы как нация. Ключевыми механизмами, применяемыми в текстовом компоненте, являются ирония и сарказм, в то время как визуальные элементы используют негативные коллажи, пародию, анимализацию и манипуляции с физиономией.
С топором, но без идеи. Интертекстуальные связи этюда На большой дороге Антона Чехова с прозой Фёдора Достоевского
Цель статьи – указать интертекстуальные связи раннего этюда Антона Чехова с творчеством Фёдора Достоевского. В статье драма На большой дороге анализируется как намеренный иронический ответ на творчество автора Преступления и наказания. Автор статьи доказывает, что Чехов использует пародию и деконструирует великие идеи, превращая мрачный психологизм своего предшественника в образ человеческой слабости и повседневного абсурда. Главные персонажи пьесы (Мерик, Борцов) являются упрощенными воплощениями героев романов Достоевского: они лишены их духовной глубины и рациональных мотивов. В итоге статьи внимание обращается на роль диалога, который Чехов ведет с Достоевским. Этюд На большой дороге является существенным элементом формирования авторской поэтики драматурга.
Дата публикации:
19-09-2026
|
Аннотация
| стр. 176-192
Статья посвящена анализу творчества русско-израильской поэтессы Риты Коган, представительницы поколения 1,5. Её поэзия рассматривается как отражение процесса формирования миграционной идентичности. Анализ основан на психодинамическом и психоразвивающем подходе (Зигмунд Фрейд, Мелани Кляйн, Карен Хорни, Эрик Эриксон), позволяющем рассматривать миграционную адаптацию как сложный процесс интеграции жизненного опыта в условиях кризиса идентичности и выработки стратегий совладания с миграционным стрессом. Теоретической основой исследования служит концепция диффузии идентичности, понимаемой как состояние дезориентации и неопределённости в новой социокультурной среде, вызванное психокультурными факторами, дестабилизирующими ощущение собственного «я». Поэзия Риты Коган интерпретируется как пространство экспериментирования с идентичностью, способствующее конструктивному осмыслению и переработке эмоций и внутренних конфликтов. Её произведения показывают, что кризис идентичности не ведёт к отчаянию, а благодаря нарративу и саморефлексии становится импульсом к интеграции идентичности и развитию способности осознанно выстраивать собственную жизнь.
В статье представлена попытка определить композиционную и стилистическую роль выделенных курсивом слов в автобиографической книге Дины Рубиной «Одинокий пишущий человек», посвященной процессам творчества писателя. В книге создаётся я-нарратив, в котором проявляется диалогизм внутренней и внешней речи. Посредством выделения текста курсивом создаётся ритм и динамика повествования, что способствует проявлению иронии и саморефлексии автора.
Автор статьи рассматривает эволюцию машинного перевода и ставит вопрос о возможности замены человека современными технологиями в процессе перевода художественного текста. Для этого проводится эксперимент по переводу русской сказки, смысл которой основан на игре грамматическими родами, что представляет особую сложность для алгоритмов машинного перевода. Сопоставление результатов работы популярных переводчиков, таких как Google Translate и DeepL, с переводами студентов, а также с возможностями ChatGPT демонстрирует значительный прогресс в области искусственного интеллекта. Если традиционные системы автоматического перевода испытывают трудности при передаче контекста и метафорического значения, то ChatGPT проявляет высокую чувствительность к языковым нюансам, достигая уровня некоторых переводчиков-людей. Полученные результаты позволяют сделать вывод о том, что, несмотря на растущую роль технологий как мощного вспомогательного инструмента, интуиция и профессиональное мастерство переводчика по-прежнему остаются ключевыми факторами сохранения художественной целостности и связности литературного текста.
В данной статье рассматриваются трудности перевода русской лексемы бултых, синкретической языковой единицы, которая одновременно является звукоподражанием и глаголом ультрамгновенного вида. На материале контекстуализированного корпуса, извлечённого из Национального корпуса русского языка, анализируются 102 примера употребления данной лексической единицы с целью подальшей оценки переводов, предлагаемых системами нейронного машинного перевода Google Translate и DeepL.
Основными задачами исследования являются: (1) анализ семантической и морфосинтаксической структуры лексемы бултых; (2) оценка качества существующих машинных переводов; (3) классификация наиболее частотных ошибок машинного перевода; (4) выявление ключевых факторов, которые необходимо учитывать при переводе данной языковой единицы в качестве звукоподражания и в качестве глагола ультрамгновенного вида; (5) предложение адекватных испанских эквивалентов, сохраняющих как значение, так и функцию этой лексической единицы в тексте.
Результаты исследования показывают, что системы машинного перевода обладают существенными ограничениями при работе с культурно маркированными лексическими явлениями, что подчёркивает необходимость реализации детального семантико-актантного анализа для принятия адекватных переводческих решений. В статье предлагаются рекомендации по улучшению перевода данной языковой единицы.