Présentation du numéro courant de Neophilologica

L’énoncé défigé est une forme de production langagière où la prise en charge de l’énonciation est non seulement particulière, mais surtout très saillante au point où on pourrait affirmer que tout est modalisation dans le défigement, étant donné qu’elle constitue une prédication dominante. Pourtant, peu d’études linguistiques décrivent spécifiquement ce phénomène derrière lequel se profile une complexité réelle se manifestant au niveau des différents facteurs qui participent de manière interactive à la composante modale dont les aspects de type grammatical et lexical.

Si le défigement s’accompagne de remaniements des séquences présentant une certaine fixité en y inscrivant une subjectivité, cette dernière doit répondre, en principe, aux conditions générales de la congruence ; entre les marques de la modalisation inhérente aux suites qui précèdent l’opération de défigement et celles qui lui succèdent, on cherchera à comprendre comment sont gérés les conflits aspectuels et modaux selon le vouloir-dire de l’énonciateur d’un défigement. Sachant que les énoncés défigés subsument nécessairement trois grandes catégories ontologiques : la personne, l’espace et le temps, y-a-t-il une hiérarchie entre elles au niveau des modalités d’action des défigements verbaux, voire phrastiques ?

The present paper presents a comparative study of the prefixed forms of the Polish verb pisać and their Spanish equivalents. In the first part, we describe theorical bases of prefixing in Polish, and we compare it with temporality and aspect of the verb in Spanish. In the second part, we show the results of the contrastive analysis trying to find and classify Spanish equivalents for Polish prefixed forms of the verb pisać. Every meaning is illustrated by examples of use and formal description by the syntactic-semantic scheme. The purpose of our investigation is not only to show relations between two languages that treat temporality and aspect of the verbs differently, but to create formal schemes that could be also used in automatic translations for didactic aims purposes.

L’audiodescription, définie comme une traduction audiovisuelle et intersémiotique, permet de rendre un film accessible aux personnes non-voyantes. L’objectif de cet article est d’analyser les moyens linguistiques de décrire les émotions vécues par les personnages du film. En étudiant l’audiodescription créée pour la série française intitulée Lupin, on essaie de dégager expressions se référant à la joie.

Pendant toute sa carrière artistique, Edith Piaf a enregistré plus de trois cents chansons. Toute sa vie, elle a chanté l’amour et le malheur. Dans son vaste répertoire composé de chansons réalistes, populaires et poétiques, elle raconte des histoires dans lesquelles les personnages sont souvent nommés de nom ou de prénom, sans rester anonymes. On peut y déterminer également un lieu d’action. Les histoires dans les chansons de Piaf se déroulent en principe dans un endroit concret ce qui permet de les rendre encore plus authentiques et plus dramatiques. L’emploi des noms propres dans les textes de chansons d’Édith Piaf est un phénomène stylistique assez répandu. Dans ma communication, je propose de présenter les résultats d’une recherche onomasiologique réalisée à partir d’une analyse de tous les noms propres qui apparaissent dans les textes de chansons d’Édith Piaf et à identifier leurs fonctions.  Un article contient également quelques propositions d'exploitation  pédagogique des noms propres en cours de français langue étrangère.

Dans ce travail, nous intéressons à un type d’anaphore, rarement étudié par les linguistes, à savoir « l’anaphore axiologique ». Nous mènerons notre recherche dans une approche intégrative, celle des trois fonctions primaires (le Prédicat, l’Argument et le Modalisateur). Pour ce faire, nous recourons à « une analyse prédicative », laquelle nous permettra de répondre à la question suivante :

Quelles sont les propriétés définitoires d’une anaphore axiologique, cette unité lexicale, considérée à la fois comme « unité de troisième articulation », comme « marqueur de subjectivité » et comme « outil de cohérence textuelle » ? 

Pour l’analyse de la question du titre, j’ai adopté un chemin de recherche un peu « simple » – c’est comme si je redécouvrais 3 notions fondamentales dans le domaine de l’Intelligence Artificielle (IA) : terme, artificialité et intelligence.
L’article tente de développer des plans conceptuels à la fois dans l’image linguistique du monde de la terminologie de l’IA et dans leur présence dans le monde extralinguistique (pourquoi le terme passe-t-il fréquemment de « scientifique » à « existence quotidienne », comment et/ou pourquoi le terme perd-il son « étrangeté » linguistique etc ?).
Les conclusions de l’étude indiquent que « l’humanisation » de l’IA se produit beaucoup plus rapidement qu’on pourrait le penser.

Questo testo si propone di analizzare il ruolo delle preposizioni italiane e polacche nel processo di percezione del mondo o, in questo caso, di un confronto tra i due sistemi linguistici e concettuali. Le preposizioni sono elementi lessicali trattati in modi diversi negli studi linguistici: alcuni ricercatori sostengono che la preposizione sia semanticamente vuota, anzi, la sua funzione sia quella di unire due elementi o strutture linguistiche in una frase; altri dicono che abbia alcune caratteristiche semantiche. Esistono molti esempi di espressioni in italiano e polacco (o in altre lingue) in cui le frasi preposizionali differiscono nelle traduzioni, ossia alcune preposizioni sono intraducibili (non hanno un equivalente lessicale) e alcune non vengono tradotte con l'uso dei loro cosiddetti equivalenti. In alcune lingue naturali le preposizioni sono usate meno frequentemente o offrono maggiori possibilità di utilizzo, oppure una data lingua fornisce altri strumenti linguistici per esprimere lo stesso significato.

In questo contributo la base per le considerazioni è principalmente la teoria della Grammatica Cognitiva di Ronald W. Langacker (1987, 1991a, 1991b, 1995, 2000, 2008), con la sua nozione centrale di “construal” (precedentemente nota come “imagery” ), e le sue dimensioni, in particolare la prominenza con la distinzione dell'allineamento traiettore/landmark. L'analisi delle preposizioni, indipendentemente dalla lingua esaminata, può essere vasta e complessa; pertanto, qui presenteremo esempi (in italiano e polacco) di espressioni selezionate, ovvero quelle più interessanti e contrastanti.

De même que le lexique peut désigner certaines entités en distinguant leur totalité de leurs parties, la grammaire permet d'actualiser une catégorie sémantique dans le discours en affirmant, présupposant ou niant l'existence d'autres instances de celle-ci, en dehors de celles mentionnées dans l'énoncé. Nous proposons une analyse contrastive de cette fonction générale, que nous appelons l'anti-exhaustivité, dans une approche onomasiologique qui inclut à la fois son expression littérale et figurée, et ses implicatures pragmatiques.

Les traits linguistiques qui remplissent cette fonction sont variés et peuvent changer d'une langue à l'autre, mais il existe des relations typologiques cohérentes entre le partifif des langues finno-ougriennes occidentales et le basque, avec des correspondances assez stables avec le génitif et l'aspect verbal baltes et slaves, l'article partitif français et italien, l'article zéro des langues ibéro-romanes et les classificateurs du chinois mandarin.

In addition to their role in situational coherence, repetitions serve multiple textual functions and can constitute a crucial component of style within a literary work. In the prose of Wiesław Myśliwski, repetitions help create, along with other stylistic devices, an effect of orality. Therefore, this study proposes a comparative analysis of repetitions and their function in Myśliwski’s novel, Traktat o łuskaniu fasoli, and its two translations into Spanish and French, i.e., El arte de desgranar alubias and L’art d’écosser les haricots respectively. Through the examples provided, the techniques employed by the translators are illustrated, along with the consequences of their decisions for conveying the oral nuance of the text. This, in turn, enables the identification of the main differences between the two translations and serves as a basis for attempting to explain these discrepancies.

In the French text, there is a clear tendency to avoid repetitions, whereas the Spanish version of the novel reveals considerable faithfulness in translating these. The reasons for this difference lie outside the French or Spanish linguistic systems and any potential limitations they may impose. The discrepancies in the translation of repetitions arise more from differing literary traditions.

Cet article a pour objectif de mettre en évidence le fait que les langues reflètent différentes représentations du monde et que la diversité linguistique entraîne une diversité de visions, permettant ainsi des comparaisons entre leurs traits communs et distinctifs. Il se concentre sur les langues française et chinoise, utilisant les proverbes comme exemple de cette dualité entre sagesse universelle et particularité locale. Les parémiologues identifient souvent la métaphore comme un critère clé de cette forme d’expression. Si la métaphore est traditionnellement et dans la plupart des cas étudiée comme une figure de style, elle constitue également une expression d’une vision du monde, intégrant à la fois des aspects intellectuels, spirituels et de l’expérience quotidienne. Le concept de métaphore conceptuelle, popularisé dans les années 1980, nécessite une systématicité empirique pour être pertinent, révélant ainsi des stéréotypes socio-anthropologiques. L’hypothèse avancée dans cet article est que ces métaphores conceptuelles, par leur présence dans un type d’énoncé doté d’une ample circulation - les proverbes, peuvent révéler un mode de pensée et un outil d’argumentation propres à une communauté spécifique ou de portée universelle.

Il est d’usage de poser la problématique de la polylexicalité en termes de signifiant multiple (plusieurs mots) correspondant à un signifiant global laissant sous-jacent celui des unités constitutives des unités polylexicales. De telles analyses sont couramment appliquées sur des langues indo-européennes. Cette vision permet de rendre compte de la stratification de ce type particulier de signe linguistique ayant, selon une isomorphie systématique, deux strates de signifié (signifiés des constituants / signifié global) et une double combinatoire (Mejri, 2023) : combinatoire interne, celle des constituants, et combinatoire externe qui gouverne les emplois de la séquence globale ; le degré de fixité étant variable allant du plus moins fixe vers le figement absolu.

Partant de la triple articulation du langage et les trois fonctions primaires (Mejri, 2017), il y a lieu de mener une réflexion sur la validité de la notion de polylexicalité en chinois dans la double perspective de la chaîne phonique et la chaîne scripturale. Parmi les questions qui se reposent, nous retenons notamment les suivantes :

• Y aurait-il une correspondance entre la polylexicalité phonique et la polylexicalité scripturale en chinois ?
• Si elle existe, est-elle systématique ou non ?
• Si elle ne l’est pas, quand y a-t-il isomorphisme ou non entre les deux formes lexicales phonique et scripturale ?

Traditionnellement, la linguistique a été perçue comme un outil au service de la Programmation Neuro-Linguistique (PNL). Cette perception limite souvent cet outil au langage utilisé par le coach et le coaché, visant à aider ce dernier à atteindre l'état désiré. Mais a-t-on envisagé la PNL comme un outil au service de la linguistique ?

La PNL offre aux linguistes un vaste champ de recherche en linguistique appliquée. Notre objectif est de montrer que les interactions entre la linguistique et la PNL sont bidirectionnelles et que la théorie de la troisième articulation du langage a un rôle considérable dans la détermination de l’efficacité d’un protocole de programmation neurolinguistique.

En PNL, le choix des unités prédicatives par le coaché n'est pas arbitraire. Il doit tenir compte, d'une part, des méta-programmes du sujet, c'est-à-dire de ses "filtres" et "modèles de pensée" qui influencent sa perception du monde, son comportement et ses réactions dans diverses situations. D'autre part, il doit considérer son « univers de croyance » pour garantir un meilleur résultat. Par exemple, il serait incongru de parler à un kinesthésique du "pouvoir de la parole" ou de ce qui pourrait être "un plaisir pour les yeux", car ses filtres diffèrent de ceux d'un sujet auditif ou visuel. Les unités de la troisième articulation du langage interviennent, ainsi, pour renforcer ces filtres étant elles-mêmes chargées, au niveau de leur combinatoire interne, d'ancres lexicales encapsulant les filtres relatifs à chaque type de sujet. Il s’agit d’étudier dans la présente étude l’apport de la théorie de la troisième articulation du langage dans la constitution d’un référentiel des prédicats visant à faciliter l’appréhension des méta-programmes respectifs des sujets.