Strona redakcyjna

Spis treści

К ИСТОРИИ ЖУРНАЛА „ВЕСТНИК ЕВРОПЫ” („ГОД ИЗМАЙЛОВА”)

Резюме

Журнал „Вестник Европы” основан в 1802 году Н.М. Карамзиным. Потом его история связана с разными издателями: в 1814 году с Владимиром Измайловым (1773–1830) — сентименталистом, прозаиком, поэтом, литературным критиком, переводчиком. Он является также издателем журналов „Патриот” (1804) и „Российский музеум” (1815).В настоящей статье подвергаются анализу два отдела журнала: поэзия и проза. В первом в 1814 году были напечатаны, напр., стихотворения В.A. Жуковского и А.C. Пушкина, во втором — напр., повести Владимира Измайлова. В статье предпри-нята также попытка характеристики предисловия к журналу.

FROM THE HISTORY OF „VESTNIK EVROPY” MAGAZINE („IZMAILOV’S YEAR”)

Summary

„Vestnik Evropy” magazine was set up in 1802 by N.M. Karamzin. Later, its publish-ers kept changing: in 1814 it was Vladimir Izmailov (1773–1830) — the representative of sentimentalism, prose writer, poet, literary critic and translator. Other magazines issued by him were „Patryot” (1804) and „Rossyisky muzeum” (1815).This article mainly discusses two sections of the magazine: poetry and prose. In the former, in 1814 among others compositions of V.A. Joukoffsky and A.S. Pushkin were published, while in the latter — Vladimir Izmailov’s stories. Also, the preface to the magazine is dis-cussed here. 

ОПЫТ ЧТЕНИЯ. ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ ПЕТЕРБУРГА АНДРЕЯ БЕЛОГО

Резюме

В настоящей статье автор пытается определить статус философской литературной критики Николая Бердяева, который в прoцессе читать/писать cебя/историю/текст деконструировал тексты как русской классики, так и модернистские через философский след подписи (Н. Гоголя, Ф. Достоевского), его стратегия деконструкции оприралась на идее повторения. Эта особенная модель чтения, печать подписи, поставленная на случайность/историю/литературу, проецировала сверхжанровый текст, в принципе — новую текстуальность. Жанр эссе, авто-био-графии — кульминация автоинтерпретационного, автоприсутствие стали попыткой концептуализовать новую субъективность. Для персоналиста литература была разновидностью философского, критического дискурса — на его взгляд, в ней целиком реализровалась идея русской души, идея истории, русского менталитета. Его концепция чтения, сформулированная как эстетика творчества, была протодеконструктивной практикой. Бердяев читал тексты Андрея Белого, просвечивал след его подписи частным дискурсом, деконстрировал идеи его романа через следы прозы реалистов — по принципу повтореня/партиципации с попыткой проектировать их в сферу культуры/истории. По существу, он реинтерпретировал русскую идею. Литература была для философа-критика носителем русского бытия, русского самосознания, основной категорией его системы. Литература одновременно кoнcтитуировала характер его подписи, процесс писать. Его способ чтения аналогичен к опыту Жака Дерриды. Поля литературы стали местом модернистской, философской, критической практики.

NIKOLAI BERDYAEV’S READOGRAPHY. A GLOSS TO ANDREI BELY’S PETERSBURG

Summary

The author of the present paper attempts to determine the status of Nikolai Berdyaev’s and Andrei Bely’s respective formulas of philosophical literary criticism. In both cases, the process of simultaneous reading-writing (lecture-écriture) and writing-reading (écriture-lecture) of oneself/history/text rests upon deconstructions of aporias present in the texts by such canonical masters as Nikolai Gogol or Fyodor Dostoyevsky and Russian Modernists alike. The uniqueness of both writers’ “readography,” in the course of which each of them (under)signs their writing/contingency/history, conditions the construction of a suprageneric text, the birth of a new textuality. In the work of Berdyaev’s and Bely’s, the genres of the essay and of the auto-/bio-/graphy, in which the self-referential and self-interpretative possibilities of readography culminated, provided space in which the text itself could become an attempt at multiple conceptualizations of a subject: conceptualizations treated as a complex network of interrelations based on textual (self-)references. To writers-philosophers, (under)signing history with the use of (typo)graphy, was the condition of the necessary rise of the text and the sine­qua­non of its possibilities. The literary margins, the readographic space both wri-ters adopted as their own, project an essentially modernist philosophical-critical practice of philosophy, and — by that very token — a critical practice of literature. 

The article deals with the problem of the stylistic of the novel by Mikhail Bulgakov The
Master and Margarita. Literary style of the novel is often referred to satire, parody and grotesque.
Nonetheless, Bulgakov’s novel can not be called a comic one, since its ideological
essence belongs to the category of tragedy, in which catharsis goes beyond the existential
situation of individual characters and transforms into the transcendental sphere. The style
of the novel takes on the triple model, which is subject to speech style of the characters and
narrative.
The first stylistic group in the article is called high-style (statements of Woland, Yeshua
Ha-Nozri and Pontius Pilate), the second style of low (expressions represent by Moskov
dwellers) and the third — middle style (statements of Margarita and Woland’s retinue). The
latter category is the most sophisticated and includes all the other stylistic groups. It combines
both of the previous style as the Margarita, Koroviev and cat Behemoth act as intermediaries
between the two worlds (the higher world of the truth and the lower world of falsehood).

ДОКУМЕНТ, ВЫМЫСЕЛ, МИФ?

КОНТЕКСТЫ ПЬЕСЫ БАТУМ МИХАИЛА БУЛГАКОВА

Резюме

В статье представляется биографическая ситуация писателя в конце его жизни и ос-новные общественно-политические и художественные контексты, обуславливающие работу над драмой: пропагандистский миф вождя, народные представления о «хозяи-не», стандарты соцреалистического письма и традиция апокрифической ленинианы.

DOCUMENT, FICTION, MYTH?ON THE CONTEXTS OF MIKHAIL BULGAKOV’S BATUM

Summary

The article presents the biographical situation of Bulgakov in the last years of his life and the major social, political, and artistic consideration bearing on his work on the play centered around Stalin’s youth, such as: the Leader mythos furthered by state propaganda, folk conceptions of the hero of modernity, the artistic and ideological demands of socialist realism and the tradition of apocryphal writings on Lenin.

РОССИЯ ГЛАЗАМИ ЭКСЦЕНТРИКА ИЛИ МОСКВА­ПЕТУШКИ ВЕНЕДИКТА ЕРОФЕЕВА В КОНТЕКСТЕ МЕхАНИЗМОВ РЕИФИКАЦИИ

Резюме

Автор статьи концентрируется на анализе образа советской действительности в поэме Москва–Петушки с точки зрения отношений человек–вещь. Текст обращает внима-ние на примеры механизмов овеществления, функционирующих в художественном мире Ерофеева, которые можно связать с категориями реификации: тотализирующей, манипулятивной, эксплуатационной и неантизирующей. Особое место в дискуссии занимает исследование бинарных опозиций типа: духовое–телесное, открытое–за-крытое, определяющих как логику тоталитарного режима, так и трагизм человеческой экзистенции эпохи постмодернизма.

RUSSIA THROUGH THE EYES OF AN ECCENTRIC, OR MOSCOW–PETuSHKI BY VENEDICT EROFEEV IN THE CONTEXT OF MECHANISMS OF REIFICATION

Summary

The article concentrates on the analysis of pathological Soviet reality represented in the lyrical poem Moscow–Petushki from the point of view of the relationship between a human being and an object. The author focuses on the mechanisms of reification utilised in the artistic world of V. Erofeev categorising them as the examples of totalizing, manipulative, practical and neantising types of the above mentioned phenomenon. The author pays particular attention to the studies of binary oppositions such as spiritual-corporeal or exposed-hidden, which define logic of the totalitarian system as well as tragism of the human existence in the era of post-modernity

МИФ О ЧАПАЕВЕ В ФОЛЬКЛОРЕ И РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XX ВЕКА

Резюме

Василий Иванович Чапаев — принадлежит к тому кругу немногочисленных персо-нажей, которые ещё при жизни становятся легендой, а после смерти возводятся в ранг мифа. Сначала, как правило, исторические факты смешиваются с фикцией и домысла-ми, чтобы со временем полностью уступить место представлениям о данном человеке. В статье предпринимается попытка проследить художественный путь, проделанный Чапаевым, определить, каким мифотворческим операциям он подвергался в очередных произведениях, а также какие функции миф о Чапаеве выполнял на определенных этапах своего существования.

THE CHAPAEV MYTH IN FOLKLORE AND THE XXTH CENTURY RUSSIAN LITERATURE

Summary

Chapaev belongs to those few heroes who, already during their life, grow to the range of a myth. At first historical facts blends with fiction and speculations and after some time they completely make room for somebody’s image. The text is an attempt to trace Chapayev’s artistic life, and to find mithopoetic which operations this hero underwent in subsequent works devoted to him, as well as to find functions the Chapayev’s myth served at the particular stages of its existence.

NOSTALGIA ZA KOMUNIZMEM: PROBLEMY SOCJALNE A JĘZYKOWY OBRAZ RZECZYWISTOŚCI WE WSPÓŁCZESNEJ PRASIE ROSYJSKIEJ

Streszczenie

Autorka objęła obserwacją artykuły publicystyczne dotyczące rosyjskiego życia społecznego, aby ustalić, w jaki sposób przejawia się w nim nostalgia za komunizmem. Skupiła się na kilku wybranych gazetach o zasięgu ogólnorosyjskim odgrywających rolę opiniotwórczą. Okazuje się, że w potocznym mniemaniu Rosjan komunizm to utracone bezpieczeństwo i potężne mocarstwo, gwarancja pracy, dobrego wykształceniaб opieki medycznej równości. Uczucie tęsknoty za komunizmem, np. w kręgu inteligencji rosyjskiej, potęgują rozczarowanie przemianami ustrojowymi, zubożenie społeczeństwa rosyjskiego, wszechobecna agresja, korupcja, także procesy kryminalizacji, które zachodzą we wszystkich sferach życia społecznego, a nawet we współczesnym języku rosyjskim. Jednakże „postkomunistyczna melancholia” Rosjan to tak naprawdę tęsknota nie za komunistycznym ustrojem, lecz za „rosyjskimi wartościami”, za świetnością rosyjskiej kultury i „języka Puszkina i Tołstoja”.

NOSTALGIA FOR COMMUNIZM: SOCIAL PROBLEMS AND THE LINGUISTIC IMAGE OF LIFE IN THE CONTEMPORARY RUSSIAN PRESS

Summary

The focus of the article is the analysis of the linguistic image of Russian society created by journalists of the Russian influential newspapers. The sociological polls showed widespread disenchantment with capitalism. Nostalgia for communism has important roots. First, it is the longing for safety. Basically people do find life is better but not quite as good as they expected it to be. In Russia many felt better off economically under communism. In addition, nostalgia for communism in some part is a result of positive memories related with youth — for many Russians period of Soviet Union is time of their childhood and youth. Matter of “post-communist melancholy” is also a devotion to the Russian cultural values, and to “the language of Pushkin and Tolstoy.”Nostalgia for communism can be perceived as one of the “unresolved problems” that will need to be dealt with in the future together with unemployment, wide gaps in social and educational status etc.

Aleksandra Krakowiak — Двести лет Гоголя. Сборник научных трудов. Red. В. Щукин. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego 2011

Zygmunt Zbyrowski — Юрий Юрченко: Зашифрованная поэма „Фауст”: Б. Пастернак против Сталина. Санкт-Петербург: Издательская Группа „Азбука-классика” 2010

К 40-ЛЕТНЕМУ ЮБИЛЕЮ НАУЧНОЙ И ПРЕПОДАВАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПРОФЕССОРА МАРИАНА ВУЙТОВИЧА

Резюме

Профессор Мариан Вуйтович, сотрудник Института русской филологии Универстета имени Адама Мицкевича в Познани, отмечает 40-летний юбилей научной и дидакти-ческой деятельности. В настоящей статье представлены интересные факты из жизни выдающегося слависта, дан общий обзор его важнейших трудов по вопросам возник-новения и реконструкции глаголицы и кириллицы, дешифровки древнейших славян-ских надписей и анализа древнерусской антропонимии, разработок, затрагивающих проблематику английских заимствований в русском языке и польских заимствований в русских диалектах, а также статей, посвященных так называемым условно-профессиональным языкам и специальной лексике и терминологии.

ОN THE 40TH ANNIVERSARY OF PROFESSOR MARIAN WÓJTOWICZ’S SCIENTIFIC AND EDUCATIONAL CAREER

Summary

Professor Marian Wójtowicz from the Institute of Russian Philology at Adam Mickiewicz University in Poznań celebrates the 40th anniversary of his scientific and educational career. The article presents some facts from the biography of this outstanding slavist as well as a wide range of his most important publications covering the following topics: English loan-words in 18th century Russian and contemporary Russian language, old Russian personal names, the origin and reconstruction of the glagolitic and cyrillic alphabets, most ancient Slavic inscriptions, Russian argots, specialized vocabulary and terminology, as well as Polish bor-rowings in Russian dialects.