Strona redakcyjna

Spis treści

Magdalena Dąbrowska

Uniwersytet Warszawski, Warszawa, Poland

dabrowska_m@o2.pl

НЕСКОЛЬКО ВЫСКАЗЫВАНИЙ О РУССКОЙ ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ В НАЧАЛЕ XIX ВЕКА

Резюме

Статья посвящена процессам становления теоретических знаний о периодических изданиях в России в начале XIX века. Она состоит из трех частей: 1) вступление (периодизация; анализ Ра­ссуждения об обяза­нностях журна­листов… Михаила Ло-моносова, 1755; и др.); 2) рассмотрение статей, напечатанных в журналах „Лицей” (Полезны ли журна­лы? Ивана Мартынова, 1806), „Санкт-Петербургский вестник” (Нечто о журна­ла­х Дмитрия Дашкова, 1812) и „Вестник Европы” (Нечто о журна­ла­х, 1815); 3) заключение (принцип эпохи Просвещения „приятное и полезное”, развитие литературной критики; и др.).

THE SEVERAL VOICES ABOUT THE RUSSIAN PERIODICAL PRESS IN THE EARLY 19TH CENTURY

Summary

The article presents the formation process of the theoretical views on the periodical press in Russia in the early 19th century. It consists of three parts: 1) the introduction (periodiza-tion, analysis of the Dissertation on the Duties of Journalists… by Mikhail Lomonosov, 1755, etc.); 2) the analysis of the articles in the periodicals “Licey” (Are the magazines useful? by Ivan Martinov, 1806), “Sankt-Peterburskij vestnik” (Few words on magazines by Dmitry Dashkov, 1812) and “Vestnik Evropy” (Few words on magazines, 1815); 3) the conclusions (principle of the Enlightenment period “Pleasant and Useful”, development of the literary criticism etc.). 

Cezar Jędrysko

Uniwersytet Jagielloński, Kraków, Poland

cezar.jedrysko@gmail.com

АНТИИНТЕЛЛИГЕНТСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ЛЬВА ТОЛСТОГО

Резюме

Целью настоящей работы является представление антиинтеллигентских взглядов Льва Толстого. Порядок рассуждений является следующим. Сначала определяются термины, используемые в работе. Представлены главным образом интерпретационные споры, касающиеся генезиса и роли русской интеллигенции. Прослеживая процесс формирования антиинтеллигентских взглядов в русской культуре XIX века (славяно-фильство, народничество, марксизм), формируется понятие «антиинтеллигентской идеи». Следующий раздел содержит представление тех взглядов Толстого, в которых можно найти антиинтеллигентские мотивы. Это, по очереди: так называемая «толстов-ская крестьяномания», концепция труда и связанная с ней этика труда, критика теории разделения труда, а также антипрогрессивные взгляды.

LEO TOLSTOY’S ANTI-INTELLIGENTSIA VIEWS

Summary

The purpose of this article is to present the anti-intellectualistic views of Leo Tolstoy. The order of considerations is as follows. First we have defined the notions used in further parts of this paper. We have presented the major interpretative disputes regarding the genesis and role of Russian intelligentsia. By tracking the process of formation of anti-intellectualistic approaches in the Russian culture of the 19th century (Slavophilism, populism, Marx-ism), the notion of “an anti-intellectualistic idea” has been formulated. The next chapter is a presentation of Tolstoy’s views, in which we can trace anti-intellectualistic trends. These will include, respectively: the so-called “Tolstoy’s peasant mania”, the concept of labor and the related work ethics, criticism against the labor division theory, as well as anti-progres-sive views.

Iwona Krycka-Michnowska

iekrycka@uw.edu.pl

О „СВЯТОЙ ОБЩЕСТВЕННОСТИ”, РЕВОЛЮЦИИ И AНТИХРИСТЕ. ИЗ ИСТОРИИ РЕЛИГИОЗНЫХ ИСКАНИЙ РУССКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ НА РУБЕЖЕ XIX И XX ВВ.

Резюме

Одними из инициаторов обновления русской религиозной жизни на рубеже веков были Зинаида Гиппиус (1869–1945) и Дмитрий Мережковский (1865–1941), предпри-нявшие попытку создать «святую общественность» как предтечу Bселенской Церкви и организовать Религиозно-философские собрания в Санкт-Петербурге в 1901–1903 гг. Эти мероприятия описала Зинаида Гиппиус в своих дневниках, мемуарах, письмах и эссе, представляющих собой ценный материал по русской культуре и истории. Со-поставление этих текстов позволяет раскрыть эволюцию идейной позиции их автора, его непростое отношение к Богу, религии, власти и государству.

THE “HOLY COMMUNITY,” THE REVOLUTION AND THE ANTICHRIST. THE HISTORY OF THE RELIGIOUS QUEST RUSSIAN INTELLIGENTSIA IN THE LATE 19th AND EARLY 20th  CENTURIES

Summary

One of the main initiators of the Russian renewal of religious life in the late nineteenth and early twentieth centuries were Zinaida Hippius (1869–1945) and Dmitry Merezhkovsky. Their most important project was an attempt to create a “holy community” as an origin of the ecumenical Church, and alternative to “historical Churches” and organization of the Religious-Philosophical Meetings (1901–1903) in St. Petersburg. This initiative is descri-bed in Zinaida Hippius’ diaries and memoirs, which is the subject of our reflections in this article. The confrontation of these texts, which are valuable material about Russian culture and history, reveals the evolution of the author’s ideological stance, her complex relationship to God, religion, government and the state.

Bożena Żejmo

Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń, Poland

bozena.zejmo@umk.pl

СОЛОВЬИ, БАСНИ И ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛ. МИФ ИМПЕРИИ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Резюме

В основе данной статьи лежит представление о тесной взаимосвязи русской литера-туры XVIII–XX века и имперской идеологии. В XVIII веке попытки национально-госу-дарственной самоидентификации осуществлялись в значительной степени в опоре на опыт поэтической рефлексии о России, накопленный в те годы прежде всего авторами од. Оды Василия Петрова, Александра Сумарокова, Гавриила Державина — это не толь-ко система риторических фигур, но и определенная доктрина, которая глубоко проникла в общественно-политическую жизнь России. В XIX веке главным певцом имперской идеи был поэт и политический мыслитель Федор Тютчев, мечтающий о России как инкарнации Восточной Империи. Выработанные русскими литераторами стратегии формирования имперского самосознания продолжают современные писатели, прежде всего представители деревенской прозы.

NIGHTINGALES, FAIRY TALES AND THE DOUBLE-HEADED EAGLE. THE MYTH OF EMPIRE IN RUSSIAN LITERATURE

Summary

The purpose of this article is to present the relationship between Russian literature and imperial ideology. In the eighteenth century, the attempts of nation-states to self-identifi-cation corresponded with the artistic visions of then poets. Odes written by such authors as Petrove, Sumarokov and Derzhavin represented doctrines, which played an important role in social and political life of Russia.In the nineteenth century the main eulogist of imperial idea was a poet and political thinker Fyodor Tyutchev, who dreamed of Tsarist Russia as an incarnation of the Empire of the East.The fall of the Soviet Union has created favorable circumstances for the mythological rebirth. Among the writers who have taken up the fight for the revival of the imperial Russian identity, distinguished themselves particularly representatives of “village prose” (Belov, Rasputin, Astafyev and Lichutin). 

Jelena Sieriebriakowa

Воронежский госуниверситет, Russian Federation

serebrjakova@phipsy.vsu.ru

„ZMYWALIŚMY Z SIEBIE BRUDNE CZASY…”SPOŁECZNY I MORALNY IMPERATYW TWÓRCÓW Z LAT SZEŚĆDZIESIĄTYCH

Streszczenie

Autorka artykułu podjęła się zbadania problematyki etycznej w ujęciu przedstawicieli sowieckiej kultury oficjalnej i kontrkultury lat 1960. Jako przykład posłużyły jej dzienniki Aleksandra Twardowskiego i książka Łbem o mur Aleksandra Sołżenicyna. Dochodzi ona do wniosku, że obaj pisarze kierowali się w swojej twórczości wartościami ogólnoludzkimi, jednak dla Twardowskiego etyka była wartością fundamentalną, podczas gdy dla Sołżenicyna — instrumentalną w ideologicznej walce z państwem. Takie podejście do etyki, konkluduje autorka, było typowe dla sowieckiej liberalnej inteligencji i dysydentów lat 1960.

«WE WASHED THE DIRTY TIME…»SOCIAL AND MORAL IMPERATIV OF THE SIXTIES

Summary

The author of this article researches the questions of ethics by the interpretations of the representatives of official Soviet culture and counterculture. As an example is the book by Alexandr Solzhenitsyn The Oak and the Calf and Alexandr Tvardovsky’s memoirs. The author states that both the writers are oriented for human values, but for Tvardowsky the ethic was the basic value, and for Solzhenitsyn it was instrumental value in the ideological struggle against the State. This interpretations of the ethic was so typical of liberal Soviet intelligentsia and dissidents of the 1960 years.

Piotr Fast

Uniwersytet Śląski, Katowice, Poland

piotr.fast@gmail.com

SEMANTYKA TYTUŁU ESEJU IOSIFA BRODSKIEGO WATERMARK

Streszczenie

Analiza tytułu znanego eseju rosyjskiego noblisty i jego włoskiego oraz rosyjskiego tłumaczenia prowadzi do ujawnienia obecności w tych translatorskich wersjach dwóch sposobów myślenia o sensie dzieła poety, z których jeden prowadzi ku metafizycznemu uogólnieniu jego znaczeń, drugi zaś postrzega go jako rezultat manifestacji podmiotu melancholicznego. Owe pozornie sprzeczne interpretacje analizowanego tytułu stwarzają przesłanki do reinterpretacji światopoglądu omawianego eseju.

SEMANTICS OF THE TITLE OF IOSIF BRODSKY’S ESSAY WATERMARK

Summary

An analysis of the title of the essay by the Russian Nobel Prize winner as well as the Italian and Russian translations reveals two ways of thinking about the meaning of the poet’s work in those translation variants. One of them points towards a metaphysical generalization of its themes, the other sees it as a result of the manifestation of a melancholic subject. These two seemingly contradictory interpretations of the title suggest a reinterpretation of the world-view expressed in the essay

Krystyna Pietrzycka-Bohosiewicz

Uniwersytet Jagielloński, Kraków, Poland

PRZ.RUS@op.pl

МЕТАФИЗИКА «Я». УТРИЗМ «Я» ЮРИЯ МАМЛЕЕВА (ФИЛОСОФСКАЯ ДОКТРИНА И ЕЕ «ОТБЛЕСКИ» В РОМАНЕ ШАТУНЫ)

Резюме

Настоящая статья посвящена краткой характеристике философской доктрины Ме-та­физика­ «Я» (Утризм «Я») Юрия Мамлеева, современного, мистического философа и, заодно — чрезвычайно эксцентрического и скандального писателя. Трактат был написан Мамлеевым в 60-е годы ХХ века. Одновременно с Мета­физикой… он работал над своим первым большим романом — Ша­туны, который, как до сих пор утверждает Мамлеев, был якобы экземплификацией его философской мысли. Именно этот роман подвергается вo второй части статьи анализу и интерпретации, прежде всего — с точки зрения главной его эстетической категории — «отвращения». 

THE I-METHAPHySICS. THE I-UTRISM BY YURI MAMLEEV (A PHILOSOPHICAL DOCTRINE AND ITS ‘REFLECTIONS’ IN THE NOVEL SHATUNY)

Summary

This paper is a short description of a philosophical doctrine called The I-Methaphysics (The I-utrism). The author of this doctrine — Yuri Mamleev — is a contemporary mistical philospher and an eccentric, scandalous writer at the same time. Mamleev wrote his treatise in 1960s. Simulteanously with The I-Methaphysics he was working at his first big novel — Shatuny, which should have exemplify his philosophical views. In the second part of this paper consists an attempt to analyse and interpret this novel, mainly according to Mamleev’s central aesthetic category — ‘abjection’.

Andrzej Polak

Uniwersytet Śląski, Katowice, Poland

andrzejpolakus@op.pl

S.N.U.F.F. — РЕАЛИЗОВАННАЯ УТОПИЯ

РезюмеНастоящая статья посвящена роману Виктора Пелевина (S.N.U.F.F., 2011). Её автор обсуждает один из более интересных аспектов произведения, а именно, содержащиеся в нём всякого рода намёки на реальные события нашего времени. Их довольно много. Как сама форма изображенного мира, разделенного на два вражеских и соперничающих друг с другом государства, так и характер сложившихся в них отношений позволяют заметить ряд процессов и явлений, известных нам из политической и общественной жизни. Государственный строй Бизантиума и Уркаганата, существующие там кон-фликты, существенная роль средств массовой информации и мира рекламы — со всем этим мы уже знакомы. Представленные в произведении войны в значительной степени напоминают сражения, которые случаются в «нашем» мире. Привлечены ре-алии как современной России, так и широко понимаемого Запада. Всё это позволяет воспринимать S.N.U.F.F. не только как постмодернистский роман, но прежде всего как социальную и политическую сатиру. 

S.N.U.F.F. — THE EMBODIED UTOPIA

Summary

The following paper concerns Victor Pelevin’s newest novel. The author discusses one of the most interesting aspects of the work; more specifically, the allusions and references to our reality that are present within its storytelling. There are many of them.  Not only the shape of the world itself, a world divided into two hostile and competing nations, but also the relationships within these nations do resemble processes and phenomena present in our time. The regimes of Bizantium and Urkagana, the divisions within them, and the deciding roles of mass media and the world of advertising seem vaguely familiar to us. Wars to a great degree seem to be inspired by conflicts that exist in “our” world. Such a picture brings to mind the realities of not only modern Russia but also the West, understood in a wide sense. All of this allows us to view S.N.U.F.F. not only as a post-modernist novel, but, above all, as a social and political satire. 

Władimir Klimonow

Университет им. Гумбольдта, Берлин, Germany

klimonow@web.de

KSZTAŁTOWANIE SYSTEMU PARADYGMATÓW ASPEKTUALNYCH W JĘZYKU ROSYJSKIM

Streszczenie

Reorganizacja wyjściowego systemu paradygmatów aspektualnych w języku staroruskim jest rozpatrywana w ramach teorii gramatyki naturalnej. Według tej teorii zmiany gramatyczne w systemach morfologicznych języków naturalnych są determinowane przez ograniczoną liczbę typologicznie relewantnych zasad cechowania (czyli praw preferencji). Te zasady objaśniają zmiany gramatyczne zaświadczone w rozwoju historycznym systemu paradygmatów aspektualnych czasownika rosyjskiego i projektują kierunek zmian w paradygmatach aspektualnych w języku rosyjskim. W historycznym rozwoju systemu paradygmatów aspektualnych w języku rosyjskim optymalne ikoniczne paradygmaty perfektywacji wypierają nieoptymalne kontraikoniczne paradygmaty imperfektywacji i nieoptymalne nieikoniczne synkretyczne paradygmaty aspektualne. We współczesnym języku rosyjskim paradygmaty perfektywacji są preferentne w stosunku do rywalizujących z nimi paradygmatów imperfektywacji i synkretycznych paradygmatów aspektualnych. Udzial optymalnych ikonicznych paradygmatów perfektywacji w zasobie środków formalnych wyrażania znaczeń aspektualnych ciągle wzrasta we współczesnym języku osyjskim. To wszystko wskazuje na to, że system paradygmatów aspektualnych w języku rosyjskim rozwija się w kierunku ekonomii, to jest optymalnej organizacji paradygmatów aspektualnych.

SHAPING OF THE SYSTEM OF ASPECT PARADIGMS IN RUSSIAN

SummaryThe reorganization of the initial system of aspect paradigms in Old Russian is investigated in the framework of the theory of natural grammar. It is claimed in accordance with this theory that the grammatical changes in morphological systems of natural languages are determined by a limited set of typologically relevant markedness principles (or preference laws). These principles explain the attested diachrony of grammatical changes in the system of aspectual paradigms of Russian verb and predict the general direction in its development. During the historical development of the system of aspectual paradigms in Russian optimal iconic perfectivizing paradigms are ousting non-optimal countericonic imperfectivizing paradigms as well as non-optimal non-iconic aspectual syncretic paradigms. In contemporary Russian aspectual paradigms of perfectivization are preferable referring to competitive aspectual paradigms of imperfectivization and syncretic aspectual paradigms. The share of optimal paradigms of perfectivization is constantly increasing in modern Russian. Consequently, there is direct evidence for the development of the system of Russian aspect paradigms towards economy, i.e. towards optimal organization of aspect paradigms.

Maciej Labocha

Uniwersytet Śląski, Katowice, Poland

maciej.labocha@wp.pl

ОБЗОР ПОЛЬСКО-УКРАИНСКИХ СЛОВАРЕЙ В КОНТЕКСТЕ ИХ ПОЛЕЗНОСТИ (НА МАТЕРИАЛЕ РЕПРОДУКТОВ ФАТИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА)

Резюме

Статья является обзором польско-украинских словарей в контексте их полезности. Коренная часть статьи посвящается анализу словника новейших польско-украинс-ких словарей в плане фиксирования репродуктов фатического характера. В статье представляется также проблема описания эквивалентности на примере украинского репродукта а­ са­ме и его эквивалентов в польском языке. Результаты анализа словника польско-украинских словарей сопоставляются с результатами анализа словника срав-нимого польско-русского словаря.

OVERVIEW OF POLISH-UKRAINIAN DICTIONARIES AND THEIR USEFULNESS(ON THE BASIS OF REPRODUCTS OF PHATIC NATURE)

Summary

The article is an overview of Polish-Ukrainian dictionaries assessing their usefulness. It predominantly deals with the analysis of the contents of the latest Polish-Ukrainian dictiona-ries in terms of registering reproducts of phatic nature. Another issue discussed in the article is a description of equivalence on the basis of Ukrainian reproduct а­ са­ме and its equivalents in Polish. The results obtained from the register of Polish-Ukrainian were juxtaposed with the results from a comparable Polish-Russian dictionary.

Magdalena Rybczyńska

Uniwersytet Kazimierza Wielkiego, Bydgoszcz, Poland

rybczynska.magda@gmail.com

МОРФОЛОГИЧЕСКОЕ ОСВОЕНИЕ АНГЛИЦИЗМОВ В РУССКОМ ЯЗЫКЕ

Резюме

Освоение англицизмов в русском языке происходит на разных уровнях, начиная с фонологического, который позволяет определить грамматические категории заимствования. Следующий уровень это морфологическое освоение. В настоящей статьe доказывается, что слова усваиваются согласно правилам языка-реципиента. Анализ англицимов из „Комсомольской правды” подтверждает, что они принимают формы множественного числа и склоняются как русские слова.

THE MORPHOLOGICAL ASSIMILATION OF ANGLICISMS IN RUSSIAN LANGUAGE

Summary

The adaptation of English loanwords into Russian takes place on different levels, starting with phonological one, which helps to decide on the category of anglicisms. The next step is morphological assimilation, which is proved here to follow the rules of the recipient lan-guage. The analysis of anglicisms used in the Russian newspaper shows that borrowings are adapted by native markers of declension, plurality and inflection. The paper also emphasises the influence of semantics and external factors on the assimilation process

Noty o autorach